ãÔÇåÏÉ ÇáäÓÎÉ ßÇãáÉ : rights of women under islam



assia00
13-11-2005, 21:31
dear brothers and sisters,this is an important subject that i want to share with you for more informations and to know more about women s right in this great religion




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Before the advent of Islam, woman had no position in society. They were at the mercy and caprice of the menfolk and were treated as good and chattels. It was Islam that, for the first time, vindicated the rights of woman and gave them a status unknown and even unthought of this day. They are granted all the fundamental rights. Islam is the unique religion in this respect to endow woman with equal rights and to put her on the same level with man. The Holy Quran emphasises that God in His perfect wisdom has created all species; as is said:

"O mankind, be mindful of your duty to your Lord, Who created you from a single soul and form it created its mate and from the two spread many men and women." (4:2)

"He it is Who has created you from a single soul and made there from its mate, so that the male might incline towards the female and find comfort in Her." (7:190)

"Of His signs it is that He has created mates for you of your on kind that you may find peace of mind through them, and He has put love and tenderness between you. In that surely are Signs for a people who reflect." (30:22)

These verses show that the Holy Quran has given woman the same status which has been given to man as the Holy Prophet Muhammad (peace be upon Him) said:

"All people are equal, as equal as the teeth of a comb. There is no claim of merit of an Arab over a non-Arab, or of white over a black person, or of a male over a female. Only God-fearing people merit a preference with God."

So Islam confers on women all the political and social rights, which man enjoys. She is entitled to all the privileges bestowed upon man. Beside worldly matters, women are also equal to men in the spiritual sense. As it says that they are from the same origin as are men,and due to this fact they should not be dealt with harshly and roughly, rather men Should deal with them in a very mild and soft manner. The Holy Prophet (Peace be upon Him) has been reported to have said Alaikum bil Qawareer. The women should be taken care of as someone takes care of glass products. Glass is liable to break very easily if it is not care of, so is the delicacy in woman, and men must be careful not to injure her delicacy, because in her delicacy lies her beauty.

Islam teaches that education of men and women is of equal importance. The Holy Quran holds learning as priceless and tells that only the learned can understand the signs of God and His wisdom, and come close to Him. The Holy Prophet (peace be upon him) has said:

"It is the duty of every Muslim man and woman to seek knowledge."


Islam denounced the assertion of the Christian Fathers that women do not posses a soul . Woman's spiritual equality with man is repeatedly stressed in the Holy Quran. For instance it is said:

"Enter into paradise ye and your wives, honoured and happy. (43:71)"

"Whose acts righteously, whether male or female and is a believer, we will surely grant him a pure life; and We will surely bestow on such their reward according to the best of their work. (16:98)"

"For men who submit themselves wholly to Allah, and women who submit wholly to Him and men who believe and women who believe, and men who obey Allah and women who obey Him, and men who are truthful and women who are truthful, and men who are steadfast and women who are steadfast, and men who are humble and women who are humble, and men who give alms and women who give alms, and men who fast and women who fast, and men who guard their chastity and women who guard their chastity, and men who remember Allah and women who remember Him, Allah has prepared forgiveness and great reward. (33;36)"

These verses make it clear that Muslim women stand on the same level with Muslim men and that they can attain to all those spiritual heights to which men can attain. At several places in the Quran, believing men and believing women are addressed in the same ******** and are made equally subject to the same commandments and entitled to the same rights and privileges.

And again Holy Quran said:

"Allah will turn in mercy to believing men and believing women; Allah is most forgiving, Ever Merciful. (33:74)"

Men and women are afforded equal protection. For instance, the Holy Quran says:

"Those who malign believing men and believing women for that which they have not done, shall bear the guilt of a false statement and a manifest sin. (33:59)"

"Those who persecute the believing men and believing women, and then do not repent, will surely suffer the chastisement of burning.(85;11)"

Women being more vulnerable then men are accorded special protection. The Holy Quran says.

"Those who calumniate chaste unwary believing women are cursed in this world and the hereafter; and for them is a grievous chastisement, on the day when their tongues and their feet shall bear witness against them as to that which they used to do". (24:24-25)

Men and women are spiritually akin to one another and are equally the recipients to God's favours and bounties, but their functions are not identical. In view of this diversity there is a corresponding diversity between their respective faculties and capacities. This is indicated in the Holy Quran:

"Our Lord is He who has endowed everything with its appropriate faculties and then guided it to their proper use. (20:51)"

"God has fashioned mankind according to the nature designed by Him; there is no altering the creation of Allah. (30:31)"

Islam believes in the principle of the division of labour. It allots the strenuous work and hard outdoor life to man and makes him responsible for the maintenance of the family. It regards home as the first concern of woman. It allots the work of managing the home and upbringing and training of children to woman- a work which forms the most important item in the task of nation building. It exhort her to engage herself in the cultivation of learning and allows her to participate when necessary, in social uplift and other schemes of national reconstruction. The life of the office and factory, it considers as uncongenial and unnatural for her, and is emphatic in its demand that women should in no case step into the shoes of men, nor should man encroach upon her sphere of activity. Vain and ruinous are all attempts to convert men into women and to convert women into men. Each has his or her appropriate function, the due discharge of which constitutes the dignity, enjoyment fulfilment and beauty of life. A contemplation of the diversity of the faculties of males and females as designed by nature. For instance, woman is well equipped for child bearing, while man is incapable of it. On the other hand, man is well fitted to command in the field; to give a woman a military command in the field would be an invitation to disaster. This is not a question of superiority or inferiority; it is a question of natural capacity and proper functioning.

Some Muslims scholars under the influence of the Western civilization, has adopted an apologetic attitude. Such scholars have actually failed to understand and appreciate the power of Islamic teachings under all situations and circumstances. They have taken progress to mean Westernization and in this, they are utterly wrong. Modern Westernization with its emphasis and materialism and immorality is a force of destruction for the real social and moral progress. Islam aims at reforming society in every way, therefore, it can never come to term with this concept of progress. However, Islam opens up the avenues of advancement for mankind. A good example of this paradox is provided by the Islamic teaching versus the attitude of Western civilization on the issue of chastity.

Unfortunately the West no longer considers chastity a virtue, indeed it has become a reproach. Experimental living together and promiscuity have become the norm. Perversion and sensuality, inside and outside wedlock, are deemed the true purpose and object of ***. Woman has been degraded into a mere instrument for ***ual indulgence. According to Islam the relationship between husband and wife should be characterized by grace. The Holy Quran says:

"Consort with them graciously. If you dislike them, it may be that you dislike something in which Allah has placed much good. (4:20)"

Husbands and wives have reciprocal obligation towards each other, but as man is the breadwinner and has the responsibility of providing for the wife and family and in the case of a difference in the matter of running the household he has the final word, for that things should get out of hand and the family should be faced with ruin. We read in the Holy Quran:

"Wives have rights corresponding to those which husband have, in equitable reciprocity, through, in certain situations, men would have the final word and they enjoy a preference, Allah is mighty, wise. (2:229)"

On account of the physical weakness and delicacy of women and their vulnerability, men are appointed guardians over women:

"Men are appointed guardians over women, because the men which Allah has made some excel others, and because the men spend their wealth. So virtuous women are obedient and safeguard, with Allah's help, matters the knowledge of which is shared by them with their husbands. (4:35) "

Most devastating in Western society is ever-increasing freedom for illicit ***. No effort is spared to exploit and commercialize the female body. The result can be seen in the skyrocketing rise in the number of divorces, abortions, unmarried mothers. teenage pregnancies, illegitimate children, *** crimes and cases of venereal diseases.

Finally, let us consider the dilemma about the Islamic law of inheritance a male shall have as much as the share of two females. No doubt, he has lost sight of the fact that it is the contrast with which the values of things are analyzed and graded.

No other religion or society provides such considerate laws for the welfare of women as does Islam. Non- muslim nations could benefit from them. Other religions do not stipulate, for instance, entitlement of any share of inheritance for women except in the case where they have no brothers. Islam prescribes fixed percentage of inheritance for son and daughters and also for near relatives. Western scholars object to the Quranic teaching granting males double the share of females. It should be kept in mind, however, that in first place, contrary to the other religions, Islam has apportioned a share for female and secondly that the financial responsibility of maintaining the family rests entirely upon the husband which is a sort of special position. Husbands should not ask their wives to contribute towards the expenses of the home. Whatever wives earn or posses is their own over which husbands have no control. As it is the husband's responsibility to provide all the needs for his wife and home it is not unfair that his share of inheritance should be double.

To summarise, a Muslim woman enjoys equal status with men. The object of her creation, her duty to God and her duty to fellow human beings are the same. A wife's rights are at equal with the husband and as a parent her status is higher then that of the father. The Holy Prophet (peace be upon him) said that man's primary duty is to his mother and that paradise lies at the feet of the mother.

I would like in the end to acknowledge that we women owe deep gratitude and thanks to the Holy Prophet whose highly sensitive heart felt and appreciated the miserable conditions of women and whose infinitely gentle and kind soul was instrumental in the revelation of laws and teachings that have made women the equal, nay in some respects, better than men. Let us forget that this was done more then fourteen hundred years ago and not a single woman from any part of the world has raised a voice against her Islamic rights.

An American Justice Pierre Craibites has rightly observed when he writes:

"Muhammad (PBUH), 1300 years ago assured to the mothers, wives and daughters of Islam a rank and dignity not yet generally assured to women by the laws of the West."


by Mrs. Dr. Muhammad Amjad Tariq

Óåíá
12-02-2006, 14:52
ÇáÓáÇã Úáíßã æÑÍãÉ Çááå æÈÑßÇÊå

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12-02-2006, 15:23
ÇáÓáÇã Úáíßã æÑÍãÉ Çááå æÈÑßÇÊå

åÐå ÊÑÌãÉ ááÛÉ ÇáÝÑäÓíÉ



les chers frères et soeurs, ceci est un sujet important que je veux pour partager avec vous pour plus d'informations et pour savoir plus au sujet du juste des femmes s dans cette grande religion



Avant l'arrivée de l'Islam, la femme n'a eu aucune position dans la société. Ils étaient à la pitié et au caprice du menfolk et ont été traités en tant que bon et biens mobiliers. C'était l'Islam qui, pour la première fois, a défendu les droites de la femme et leur a donné un statut inconnu et même l'unthought de ce jour. On leur accorde toutes les droites fondamentales. L'Islam est la religion unique à cet égard pour doter la femme avec l'égalité des droits et pour la mettre au même niveau avec l'homme. Le Quran saint souligne que Dieu dans sa sagesse parfaite a créé toutes les espèces ; de même que dit : l'"humanité de O, soit consciente de votre devoir à votre seigneur, qui vous a créé d'une âme simple et le forme a créé son compagnon et des deux écartez beaucoup d'hommes et femmes." (4:2) "il il est qui vous a créé d'une âme simple et fait là à partir de son compagnon, de sorte que le mâle pourrait incliner vers la femelle et trouver le confort dans elle." (7:190) "de ses signes c'est qu'il a créé des compagnons pour vous de votre dessus sorte que vous pouvez trouver la paix de l'esprit par eux, et il a mis l'amour et la tendresse entre vous. Dans celui sont sûrement les signes pour un peuple qui se reflètent." (30:22) Ces vers prouvent que le Quran saint a donné à femme le même statut ce qui a été donné à l'homme comme prophète saint Muhammad (la paix soit sur lui) dit : "toutes les personnes sont égales, aussi égal que les dents d'un peigne. Il n'y a aucune réclamation du mérite d'un Arabe au-dessus d'un non-Arabe, ou du blanc au-dessus d'une personne noire, ou d'un mâle au-dessus d'une femelle. Seulement les personnes très croyantes méritent une préférence avec Dieu." Ainsi l'Islam confère sur des femmes toutes les droites politiques et sociales, que l'homme apprécie. Elle a droit à tous les privilèges accordés sur l'homme. Près des sujets mondains, les femmes sont également égales aux hommes dans le sens spirituel. Pendant qu'il indique qu'elles sont de la même origine que sont des hommes, et dû à ce fait qu'elles ne devraient pas être traitées durement et rudement, plutôt les hommes devraient avoir affaire avec elles d'une façon très douce et douce. On a rapporté que le prophète saint (la paix soit sur lui) dit le bil Qawareer d'Alaikum. Les femmes devraient être prises en compte pendant que quelqu'un prend soin des produits de verre. Le verre est exposé à se casser très facilement si ce n'est pas soin de, est ainsi la délicatesse chez la femme, et les hommes doivent faire attention à ne pas blesser sa délicatesse, parce qu'en sa délicatesse se situe sa beauté. L'Islam enseigne que l'éducation des hommes et des femmes est d'importance égale. Le Quran saint tient l'étude en tant qu'inestimable et indique que seulement le bidon instruit comprennent les signes de Dieu et de sa sagesse, et vient près de lui. Le prophète saint (la paix soit sur lui) a dit

"c'est le devoir de chaque homme et femme musulmans pour chercher la connaissance." L'Islam a dénoncé l'affirmation des pères chrétiens que les femmes pas des bandes une âme. L'égalité spirituelle de la femme avec l'homme est à plusieurs reprises soulignée dans le Quran saint. Par exemple elle est dite : "entrez dans le ye de paradis et vos épouses, honorés et heureux. (43:71)" "dont les actes righteously, si mâle ou femelle et est un croyant, nous lui accorderont sûrement une vie pure ; et nous accorderons sûrement sur une telle leur récompense selon le meilleur de leur travail. (16:98)" "pour les hommes qui se soumettent complètement à Allah, et femmes qui soumettent complètement à lui et les hommes qui croient et les femmes qui croient, et hommes qui obéissent Allah et femmes qui l'obéissent, et hommes qui sont véridiques et des femmes qui sont véridiques, et hommes qui sont immuables et des femmes qui sont immuables, et hommes qui sont humbles et des femmes qui sont humbles, et hommes qui donnent l'aumône et les femmes qui donnent l'aumône, et hommes qui rapides et femmes que rapide, et les hommes qui gardent leur chasteté et femmes qui gardent leur chasteté, et les hommes qui se rappellent Allah et femmes qui se rappellent le, Allah a préparé la rémission et grand récompense. (33;36)" Ces vers indiquent clairement qui les femmes musulmanes se tiennent au même niveau avec les hommes musulmans et qu'elles peuvent atteindre à toutes ces tailles spirituelles auxquelles les hommes peuvent atteindre. À plusieurs endroits dans le Quran, des hommes de croyance et les femmes de croyance sont adressés dans la même langue et sont faits également sujet aux mêmes commandements et ont droit aux mêmes droites et privilèges. Et encore Quran saint dit : "Allah tournera dans la pitié aux hommes de croyance et aux femmes de croyance ; Allah est la plupart de pardonner, toujours compatissant. (33:74)" Les hommes et les femmes sont protection égale permise. Par exemple, le Quran saint indique : "ceux qui diffament les hommes de croyance et les femmes de croyance pour cela qu'ils démuni fait, soutiendront la culpabilité d'un rapport faux et d'un péché manifeste. (33:59)" "ceux qui persécutent les hommes de croyance et les femmes de croyance, et puis ne se repentent pas, souffriront sûrement le châtiment de burning.(85;11)" Les femmes étant alors des hommes plus vulnérables sont protection spéciale accordée. Le Quran saint indique. "ceux qui calomnient les femmes de croyance négligées chastes sont maudits en ce monde et ci-après ; et pour eux est un châtiment pénible, le jour quand leurs langues et leurs pieds témoigneront contre eux quant à cela qu'elles faisaient ". (24:24-25) Les hommes et les femmes sont religieux apparentés à un un autre et sont également les destinataires aux faveurs et aux générosités de Dieu, mais leurs fonctions ne sont pas identiques. En raison de cette diversité il y a une diversité correspondante entre leurs corps enseignant et capacités respectifs. Ceci est indiqué dans le Quran saint : "notre seigneur est lui qui a doté tout avec ses corps enseignant appropriés et l'a puis guidé à leur utilisation appropriée. (20:51)" "Dieu a façonné l'humanité selon la nature conçue par lui ; il n'y a aucun changement de la création d'Allah. (30:31)"


L'Islam croit en principe de la division du travail. Il répartit le travail laborieux et la vie extérieure dure pour équiper et le rend responsable de l'entretien de la famille. Il considère la maison comme le premier souci de la femme. Il répartit le travail de contrôler la maison et l'éducation et de la formation des enfants à la femme un travail qui forme l'article le plus important dans le charger du bâtiment de nation. Il la recommandent instamment de s'engager dans la culture de l'étude et lui permettent de participer si nécessaire, au soulèvement social et à d'autres arrangements de reconstruction nationale. La vie du bureau et de l'usine, il considère comme peu agréable et artificiel pour elle, et est emphatique dans sa demande que les femmes devraient dans aucun cas faire un pas dans les chaussures des hommes, ni devrait équiper entament sur sa sphère d'activité. Vain et ruineux sont toutes les tentatives de convertir des hommes en femmes et de convertir des femmes en hommes. Chacun a sa fonction appropriée, l'exercice dû laquelle constitue la dignité, l'accomplissement de plaisir et la beauté de la vie. Une contemplation de la diversité des corps enseignant des mâles et des femelles comme conçus par la nature. Par exemple, la femme est bien équipée pour le roulement d'enfant, alors que l'homme est incapable de lui. D'autre part, l'homme est bien adapté pour commander dans le domaine ; donner à une femme une instruction militaire dans le domaine serait une invitation au désastre. Ce n'est pas une question de supériorité ou infériorité ; c'est une question de capacité normale et fonctionnement approprié. Les disciples de quelques musulmans sous l'influence de la civilisation occidentale, a adopté une attitude d'excuse. De tels disciples réellement n'ont pas compris et n'ont pas apprécié la puissance des enseignements islamiques sous toutes les situations et circonstances. Ils ont pris le progrès à Westernization moyen et en cela, ils ont tout à fait tort. Westernization moderne avec son emphase et matérialisme et immoralité est une force de destruction pour le vrai progrès social et moral. L'Islam vise à reformer la société de chaque manière, donc, il peut ne jamais venir pour nommer avec ce concept de progrès. Cependant, l'Islam ouvrent les avenues de l'avancement pour l'humanité. Un bon exemple de ce paradoxe est fourni par l'enseignement islamique contre l'attitude de la civilisation occidentale sur la question de la chasteté. Malheureusement l'ouest ne considère plus la chasteté une vertu, en effet il est devenu un reproche. La vie expérimentale ensemble et la promiscuité sont devenues la norme. Le mariage de perversion et de sensualité, intérieur et extérieur, sont considérés le but vrai et l'objet de la femme de ***. a été dégradé dans un seul instrument pour l'indulgence ual de ***. Selon l'Islam le rapport entre le mari et l'épouse devrait être caractérisé par grace. Le Quran saint indique : "époux avec eux aimablement. Si vous les détestez, il se peut que vous détestiez quelque chose dans laquelle Allah a placé beaucoup de bien. (4:20)" Les maris et les épouses ont l'engagement réciproque vers l'un l'autre, mais car l'homme est le soutien de famille et a la responsabilité de prévoir l'épouse et la famille et dans le cas d'une différence en matière de courir le ménage il a le mot final, parce que que les choses devraient sortir de la main et de la famille devraient être confrontés à la ruine. Nous avons lu dedans le Quran saint : les "épouses ont des droits correspondre à ceux par lesquels le mari ont, dans la réciprocité équitable, dans certaines situations, des hommes aurait le mot final et ils apprécient une préférence, Allah est puissant, sage. (2:229)" À cause de la faiblesse et de la délicatesse physiques des femmes et de leur vulnérabilité, des hommes sont nommés des gardiens au-dessus des femmes : des "hommes sont nommés des gardiens au-dessus des femmes, parce que les hommes qu'Allah en a fait exceler d'autres, et parce que les hommes dépensent leur richesse. Les femmes tellement vertueuses sont obéissantes et sauvegardent, avec l'aide d'Allah, des sujets dont la connaissance est partagés par elles avec leurs maris. (4:35)" La plus dévastatrice dans la société occidentale est la liberté toujours croissante pour ***. illicite qu'aucun effort n'est épargné pour exploiter et commercialiser le corps femelle. Le résultat peut être vu dans l'élévation montante en flèche du nombre de divorces, d'avortements, de grossesses d'adolescent de mères célibataires, d'enfants illégitimes, de crimes de *** et de cas des maladies vénériennes. En conclusion, laissez-nous considèrent le dilemme au sujet de la loi islamique de la transmission que un mâle aura autant que la part de deux femelles. Aucun doute, il a perdu de vue le fait que c'est le contraste avec lequel les valeurs des choses sont analysées et évaluées. Aucune autre religion ou société ne fournit de telles lois prévenantes pour le bien-être des femmes de même que l'Islam. Les nations non musulmanes ont pu tirer bénéfice d'elle. D'autres religions ne stipulent pas, par exemple, le droit d'aucune part de la transmission pour des femmes excepté dans le cas où elles n'ont aucun frère. L'Islam prescrit le pourcentage fixe de la transmission pour le fils et les filles et également pour les parents proches. Les disciples occidentaux objectent aux mâles d'octroi d'enseignement de Quranic la double la part des femelles. Elle devrait être maintenue dans l'esprit, cependant, que dans le premier endroit, contrairement aux autres religions, l'Islam a réparti une part pour la femelle et deuxièmement que la responsabilité financière de maintenir la famille repose entièrement sur le mari qui est une sorte de position spéciale. Les maris ne devraient pas demander à leurs épouses de contribuer vers les dépenses de la maison. Quelqu'épouses gagnent ou les bandes est terminées leurs propres que les maris n'ont aucune commande. Car il est de la responsabilité du mari de fournir tous les besoins de son épouse et maison il n'est pas injuste que sa part de la transmission devrait être double. Pour récapituler, une femme musulmane apprécie le statut égal avec les hommes. L'objet de sa création, son devoir à Dieu et son devoir aux êtres humains de camarade sont identique. Les droits d'une épouse sont à l'égale avec le mari et car un parent son statut est plus haut puis que du père. Le prophète saint (la paix soit sur lui) dit qui ont équipé le devoir primaire est à sa mère et qui le paradis se trouve aux pieds de la mère. Je voudrais à la fin reconnaître que nous des femmes devons la gratitude et les mercis profonds au prophète saint dont le coeur extrêmement sensible a senti et a apprécié les conditions malheureux des femmes et dont l'âme infiniment douce et aimable était instrumentale dans la révélation des lois et des enseignements qui ont fait à des femmes l'égale, non à quelques égards, meilleurs que des hommes. Oublions que ceci a été fait puis il y a quatorze cent ans et pas une femme célibataire de n'importe quelle partie du monde a élevé une voix contre ses droites islamiques. Une justice Pierre Craibites d'Américain a correctement observé quand il écrit : "Muhammad (PBUH), 1300 ans il y a assurés aux mères, épouses et filles de l'Islam un rang et une dignité pas encore généralement assurés aux femmes par les lois de l'ouest." par Mme Dr. Muhammad Amjad Tariq

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12-02-2006, 20:01
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