دعوة للدخول في دستور المحبة وصحبة عارف بالله يدلك على الله
-1- في هذه العصور المتأخرة غيب فقه السلوك إلى الله، فقه المحبة،فقه الشوق إلى الله ومعرفته نتيجة هبوب
عاصفة شديدة، عاصفة الإسلام الفكري الثقافي، ولوثة الغفلة والتسطيح فأطفأت ما كان مشتعلا من كوانين القلوب ومجاميرها.الفقه النفطي، فقه الكراهية، فقه محاكمة الناس وتكفيرهم، فقه العنف الأعمى الأهوج وبال وانتكاس وشرود عن المنهاج النبوي المغيب.

-2- أولى لبنات هذا المنهاج النبوي الصحبة والمحبة وهما دعامتان أساسيتان أقام عليهم الرسول صلى الله عليه وسلم جماعته الأولى، وما جماعة المومنين إلا امتداد وتجديد لتلك الجماعة وذاك الإجتماع.جماعة المومنين جماعة دعوة وتوبة، تتوب إلى الله وتطلب من الناس أن يتوبوا إليه.

-3- عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل).صحبة في جماعة حية بحياة المصحوب، وحياة الحب في الله شرط أساس من شرائط السير الراشد للحركة الإسلامية.واستمع إلى الإمام عبد القادر الجيلاني قدس الله سره يخاطبك: استمع ثم استمع: (يا مريض القلب! عليك بالدواء! الدواء لا يكون إلا عند الصالحين من عباد الله عز وجل، خذ الدواء منهم واستعمله، وقد جاءتك العافية الدائمة والصحة الأبدية لمعناك ولقلبك ولسرك ولخلوتك مع ربك عز وجل، تنفتح عينا قلبك، فتنظر بهما إلى ربك عز وجل تصير من المحبين على بابه الذين لا ينظرون إلى ما سواه، قلب فيه بدعة كيف ينظر إلى الحق عز وجل.) وأكبر بدعة ألا تكون لك حاجة عند الله عز وجل، ألا تبحث على من يدلك عليه، من خرج من الدنيا ولم يفز بالله فلا حد لحسرته.كيف يطيب لك مقام، ويغمض لك جفن، وأنت نكرة لا تذكر، ابك على نفسك لقد سبقها الرجال وتاهت في أزقة الغفلات.تحتاج إلى صحبة ولي مرشد يطلق سراح نفسك، يجعل لحياتك اتجاها ومعنى .

و يخاطبك الإمام قائلا : (أراك قليل المعرفة بالله عز وجل وبرسوله، قليل المعرفة بأولياء الله عز وجل وأبدال أنبيائه وخلفائه في خلقه أنت خال من المعنى! أنت قفص بلا طائر، بيت فارغ خراب! شجرة قد يبست وتناثر ورقها! عمارة قلب العبد بالإسلام ثم بالتحقيق في حقيقته وهي الاستسلام.) بيت خراب هو بيت جماعة المومنينإن لم تتنبه إلى خطر غياب المحسنين عن صفوفها،شجرة هي قد يبست وتناثر ورقها إن لم تمتلك المنار وهي في عالم كثير الظلام: يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: (إن للإسلام صوى ومنارا كمنار الطريق.)، قفص هي بلا طائر إن لم تنبت وتثبت في أرض الصحبة المباركة الموصولة بالنبع المتسلسلة بالتلمذة والمجالسة والتزاور والتحابِّ في الله عز وجل والتي أخبر عنها الصادق المصدوق الذي لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى .

ورحم الله الإمام أبا حامد الغزالي وهو من هو في ميدان العلم والمعرفة لجأ في آخر أمره يبحث عن متبع مقدم يدله على الله عز وجل، ارجع إلى كتابه القيم «المنقذ من الضلال» اقرأه لتقف عند شهادة جهبذ من جهابذة هذه الأمة قال كلمة حق بعد أن أعياه التجوال في ميادين الثقافة والفكر بل والفقه وأدلة الأحكام، لكنه ذهب ليبحث عن فقه آخر فقه معرفة الله عز وجل، فقه كيفية السلوك إليه رحم الله إمامنا وجميع أئمة المسلمين. يقول الإمام أحمد الرفاعي قدس الله سره: عليكم أي سادة بذكر الله! فإن الذكر مغناطيس الوصل، وحبل القرب، من ذكر الله طاب بالله، ومن طاب بالله وصل إلى الله، ذكر الله يثبت في القلب ببركة الصحبة, المرء على دين خليله، عليكم بنا! صحبتنا ترياق مجرب، والبعد عنا سم قاتل، أي محجوب! تزعم أنك اكتفيت عنا بعلمك! ما الفائدة من علم بلا عمل؟ ما الفائدة من علم بلا إخلاص؟ من ينهض بك إلى العمل؟ من يداويك من سم الرياء؟ من يدلك على الطريق القويم بعد الإخلاص؟ «فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون

-4- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله تعالى قال : من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب ، وما تقرّب إليّ عبدي بشيء أحبّ إليّ مما افترضته عليه ، وما يزال عبدي يتقرّب إليّ بالنوافل حتى أُحبّه ، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به ، وبصره الذي يبصر به ، ويده التي يبطش بها ، ورجله التي يمشي بها ، وإن سألني لأعطينّه ، ولئن استعاذني لأعيذنّه . رواه الإمام الجليل سيدنا محمد البخاري رضي الله عنه

-5- قال الجد الأكبر لجميع أولياء الله عز وجل إلى قيام الساعة مولانا عبد القادر قدس الله عز وجل سره: " إن الله عز وجل أجرى العادة بأن يكون في الأرض شيخ ومريد, صاحب ومصحوب, تابع ومتبوع, من لدن آدم إلى قيام الساعة.{...} تعلم الصحابة رضي الله عنهم منه صلى الله عليه وسلم, ثم التابعون منهم, ثم تابعوا التابعين منهم قرناً بعد قرن, وعصراً بعد عصر.{...}اصحب أرباب القلوب حتى يصير لك قلب .