السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

واحة الصائمين في فقه صيام رمضان الأبرك

هنا توضع أسئلتكم الفقهية بخصوص صيام شهر رمضان المعظم، والتي سيجيب عليها ثلة من العلماء الأجلاء أبدو ترحيبهم للإجابة على أسئلة الأعضاء الكرام.

كما ذكرت سابقا تطرح فقط أمور الصيام، أما إن كانت هناك أسئلة فقهية تتعلق بأمور أخرى فسنطرح لها موضوعا خاصا بها إن كانت هناك طلبات في قسم الإقتراحات.

عن قيس بن كثير قال : قدم رجل من المدينة على أبي الدرداء وهو بدمشق فقال ما أقدمك يا أخي ؟ فقال : حديث بلغني أنك تحدثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .
قال : أما جئت لحاجة ؟! قال : لا .
قال : أما قدمت لتجارة ؟! قال : لا .
قال : ما جئت إلا في طلب هذا الحديث .
قال : فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " من سلك طريقا يبتغي فيه علما سلك الله به طريقا إلى الجنة ، وإن الملائكة لتضع أجنحتها رضاء لطالب العلم ، وإن العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الأرض ، حتى الحيتان في الماء ، وفضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب ، إن العلماء ورثة الأنبياء ، إنَّ الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ، إنما ورثوا العلم فمن أخذ به أخذ بحظ وافر ". أخرجه الترمذي (2682)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك أخي أشرف على الطرح الرائع

موضوع جد مهم وتوقيت جد ممتاز

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكم اخي الفاضل اشرف على الطرح المميز

بارك الله فيك اخي اشرف على البادرة الطيبة و جزاك الله كل خير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك وجزاك كل خير
اللهم بارك لنا في شعبان وبلغنا رمضان

شكراً لك اخي الكريم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكراً لك اخي الكريم، على طرح هذا الموضوع وهو فيه من الفائدة مايميزه

اود ان اسأل سؤالا يحيرني :
من صام في فرنسا وعند رجوعه للمغرب كان التاريخ 20 رمضان هل يفطر مع المغرب ام فرنسا علما ان هناك فرق في يومواحد.
وجزاكم الله خيرا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سؤالك مفهوم

سنرد عليه في أقرب وقت ممكن

مرحبا بك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أولا أسأل الله سبحانه و تعالى أن يجزيكم خير الجزاء على هذا الموضوع القيم، و أن يبارك لنا في المشايخ الذين أبدو ترحيبا للإجابة على أسئلتنا،

سؤالي هو : ما مقدار الفدية عن كل يوم (عند المالكية) لمن أفطر إضطرارا (مرض...) و كيف يستحب أن تعطى (مالا ، طعاما...) ؟ و جزاكم الله خيرا

سؤال آخر : ما حكم من شرب الماء مع آذان صلاه الصبح في رمضان ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكم اخوني في الرفيع

على البادرة الطيبة

و جزاكم الله كل خير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكراً لك اخي الكريم، على طرح هذا الموضوع وهو فيه من الفائدة مايميزه

اود ان اسأل سؤالا يحيرني :
من صام في فرنسا وعند رجوعه للمغرب كان التاريخ 20 رمضان هل يفطر مع المغرب ام فرنسا علما ان هناك فرق في يومواحد.
وجزاكم الله خيرا


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

لي الشرف في منتديات الرفيع أن أجيب على تساؤلاتكم( أخوكم: حسن)

الفطر يكون واجب مع أهل البلد الذي أدركك فيه العيد، و هذا ثابت بحديث الصحابي.

من بدأ صيام رمضان في بلد ثم سافر الى بلد آخر فأدركه العيد فليفطر مع هذا البلد الأخير على أن يقارن مده صيامه مع بلده الذي صام فيه اليوم الأول، فإن وافق بلده في العدد فبها و نعمة، و إن خالف بنقصان يأتي به لكن بعد يوم العيد، و إن كانت هناك زيادة فلا بأس بها.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أولا أسأل الله سبحانه و تعالى أن يجزيكم خير الجزاء على هذا الموضوع القيم، و أن يبارك لنا في المشايخ الذين أبدو ترحيبا للإجابة على أسئلتنا،

سؤالي هو : ما مقدار الفدية عن كل يوم (عند المالكية) لمن أفطر إضطرارا (مرض...) و كيف يستحب أن تعطى (مالا ، طعاما...) ؟ و جزاكم الله خيرا

سؤال آخر : ما حكم من شرب الماء مع آذان صلاه الصبح في رمضان ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جوابا على سؤال أخينا الكريم المداح

1- من أفطر في رمضان لعذر كما ذكرت (الاضطرار) و رفع هذا العذر في نفس السنة ، فليقضي و ليس عليه أي فدية ، أما إن أدركه رمضان الموالي و لم يقض فعليه القضاء + الفدية.

أما مقدار الفدية عند المالكية الوارد عند رسول الله صلى الله عليه و سلم فهو صاع من غالب قوت البلد( أربع مدود) و الأصل هو أن تعطى طعاما، و لكن اجتهد العلماء و أجازوا خاصة المتأخرون و نظرا لمصلحة الفقير و المسكين إخراج قيمة الفدية نقدا.

و غالب قوت المغاربة هو القمح ما مقدراه كيلو و نصف من القمح ( صاع)، نقدا: 15 درهم لمن أراد الاحتياط لدينه.

2- من أفطر مع الآذان فهناك مبدأ الاستصحاب الذي يأخذ به المالكية كمصادر التشريع ( الكتاب و السنة و الاجماع و القياس و الاستحسان و الاستصحاب) و الاستصحاب هو أن تستصحب الأصل الذي أنت عليه، أنت صائم لا أتفطر حتى يتحقق لك الأذان ، فإن أفطرت خطئا يعني قبل الأذان و الأصل هو أنك صائم فعليك القضاء فقط.

بالنسة لمن كان مفطرا يعني الأصل أنه مباح الأكل و الشرب لكن تبين له بعد فترة أنه أكل بعد أذان الصبح يعني أخطأ الوقت، فلا شيء عليه من جملة الاستصحاب.

بالنسة لمسألة أخرى إن أدركت عن بينة الأذان :

1- إن كنت تشرب الماء و أدركك الأذان فعليك أن تكمل شربك.

2- إن كان في فمك شيء من الطعام فعليك لفظه.

و أستغفر الله العلي العظيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هل يجوز للحامل الافطار في رمضان ومتى يجب عليها القضاء

وهل يجوز لها الفدية فقط

جزاكم الله خيرا اخي الكريم على الاجوبة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله كل خير على الموضوع القيم

سؤالي هو كالتالي:

ما حكم استعمال الثوم في رمضان؟

و جزاكم الله عنا كل خير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


جزاك الله خيرا اخي الفاضل

وسؤالي هو :

هل يمكننا استعمال هذه الاشياء في نهار رمضان؟؟

معجون الأسنان لتنضيف,

قص الأظافر,

استعمال دهن الشعر،مثل الزيت...

boriktom mawdo3 9ayim
alah ibarak

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما حكم السباحة في نهار رمضان؟

علما أنها مظنة دخول بعض قطرات الماء في الحلق

تقبل الله منا ومنكم

جاء في نص الحديث لمن أكل وشرب ناسيا: لفظ أطعمه الله وسقاء

فهل يعني أنه لا قضاء عليه؟

س2 من أفطر لضرورة العطش الشديد هل يشرب حتى يرتوي أم بقدر الحاجة؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هل يجوز للحامل الافطار في رمضان ومتى يجب عليها القضاء

وهل يجوز لها الفدية فقط

جزاكم الله خيرا اخي الكريم على الاجوبة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

والصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى آله صحبه أجمعين

يجوز للحامل أو المرضعة الإفطار لضرورة، إن خافت على نفسها أو على جنينها أو على رضيعها من الضرر، والمسألة موكولة لها أو لطبيب ثقة يعرف بأحكام الشرع حيث يمكنه معرفة درجة الضرر من جراء الصوم.

بالنسبة للقضاء فهو كما ذكرنا سابقا :

1- من أفطر في رمضان لعذر كما ذكرت (الاضطرار) و رفع هذا العذر في نفس السنة ، فليقضي و ليس عليه أي فدية ، أما إن أدركه رمضان الموالي و لم يقض فعليه القضاء + الفدية.

أما مقدار الفدية عند المالكية الوارد عند رسول الله صلى الله عليه و سلم فهو صاع من غالب قوت البلد( أربع مدود) و الأصل هو أن تعطى طعاما، و لكن اجتهد العلماء و أجازوا خاصة المتأخرون و نظرا لمصلحة الفقير و المسكين إخراج قيمة الفدية نقدا.

و غالب قوت المغاربة هو القمح ما مقدراه كيلو و نصف من القمح ( صاع)، نقدا: 15 درهم لمن أراد الاحتياط لدينه.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله كل خير على الموضوع القيم

سؤالي هو كالتالي:

ما حكم استعمال الثوم في رمضان؟

و جزاكم الله عنا كل خير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إستعمال الثوم في رمضان فهو مباح

وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل الثوم والبصل قبل الصلاة للرائحة التي تؤدي المصلين.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


جزاك الله خيرا اخي الفاضل

وسؤالي هو :

هل يمكننا استعمال هذه الاشياء في نهار رمضان؟؟

معجون الأسنان لتنضيف,

قص الأظافر,

استعمال دهن الشعر،مثل الزيت...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

- بالنسبة لقص الأظافر في يوم رمضان ليس فيها كراهة أو تحريم ولا يبطل صوما ولا وضوءا، لكن ما اشتهر في بلدنا المغرب حول هذه المسألة فليس متعلقا بالفقه بل بباب آخر وهو من السلوكيات أي صيام أهل الله تعالى من الصالحين مما يدخل في باب صوم خصوص الخصوص حيث أنهم تركوا وزهدوا كل ما يتعلق بالزينة من قص الشعر والأظافر بل كان منهم من يزهد حتى في شم وردة لأن فيها متعة وهذا مذهبهم في تلك الآمور.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا اخواتي الكرام على هده الاجوبة و الاسئلة
اخي سؤال نطلب الله سبحانه و تعالى ان يكون له حل
ماهو حكم من يضع مال في البنك -2 مليون-
1 مليون يبقى تابت و الاخر يتصرف فيه
هل تابت يجوز زكاة عنه او مادا في ايكم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله و بياكم و جعل الجنة مثوانا و مثواكم، عندي تساؤلين المرجو من حضرتكم التفضل بالإجابة عليهما:
في كتاب الله تعالى نجد أن ذكر الصلاة يكون غالبا مقرون بذكر الزكاة سواء بفعل الماضي، الحاضر أو الأمر، سؤالي ما الحكمة في عدم ذكر الصيام و لو مرة واحدة مع هذين الركنين؟؟ هل لمرتبة كل منهم؟ أم ماذا؟؟
سؤالي الثاني: هل الكحل و الحجامة من مفسدات الصوم؟؟
جزاكم الله خيرا و تقبّل سبحانه صيامكم، آآآميين.