قد يعاقب الإنسان بالفقر وحرمان الرزق لأسباب فعلها من كسل وتعطيل للأسباب التي يقدر عليها، أو لفعله المعاصي التي نهاه الله عنها، كما قال الله سبحانه وتعالى:
( مَا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنْ اللَّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ )
وصحَّ عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :
" إن العبد ليحرم الرزق بالذنب يصيبه ".

لااله الا الله محمد رسول الله
وأن من آثار الذنوب والمعاصي وعواقبها الحرمان من الرزق ،
كما أخبر صلى الله عليه وسلم بقوله: (وإن العبد ليحرم الرزق بالذنب يصيبه)

وحرمانه بركته والانتفاع به، فيجتمع لديه الكثير من المال، لكنه لا يجلب له السعادة ولا السكينة، بل لا يزيده إلا هما وغما وخوفا من الافتقار لا يفارقه، فقلبه يطير مع كل أزمة، وضغط دمه يضطرب مع كل هزة، ويتجمد الدم في عروقه مع كل احمرار للأسهم أو اضطراب للأسواق،

فالمال بين يديه كثير، لكنه يتعذب به أكثر مما يتنعم، وينشغل بتكثيره أكثر مما ينتفع به، فالمسكين لا يعدو أن يكون أمين صندوق للورثة وخازنا لمن يبعثره من بعده،

وتجد آخر أقل منه مالا لكنه يتنعم به وينتفع به ويشتري به رضا الله جل وعلا ومودة خلقه. وتلك من البركة في الرزق .

يقول ابن عباس رضي الله عنهما وأرضاهما : (إن للحسنة بياضاً في الوجه ونوراً في القلب وسعة في الرزق ومحبة في قلوب الخلق،وإن للسيئة سواداً في الوجه وظلمة في القلب وضيقاً في الرزق وبغضاً في قلوب الخلق).

إن المعاصي من أسباب ضيق المعيشة على الأفراد والأمم
والله سبحانه وتعالى يقول: (وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ ٱلْقُرَىٰ ءامَنُواْ وَٱتَّقَوْاْ لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَـٰتٍ مّنَ ٱلسَّمَاء وَٱلأرْضِ )
ويقول: (وَمَن يَتَّقِ ٱللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجا ًوَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لاَ يَحْتَسِبُ )

إلا أنه سبحانه ربما استدرج بعض أعدائه بما يفتح عليه من الدنيا
كما قال سبحانه ..( فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم أبواب كل شيء حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة فإذا هم مبلسون فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين ).