باسم الله الرحمن الرحيم





بقلم الشيخ: جعفر قاد وري


الحمد لله و الصلاة و السلام على سيدنا محمد و آله و صحبه و حزبه

أما بعد:


لم تزل مسألة التعدد موقف صراع بين منكر و مؤيد، غير أن الشرع أمر الزوج بالعدل في النفقة و الفراش.
وكان صلى الله عليه و سلم يقول (هذا فيما أملك فلا تواخدني فيما لا أملك) و يعني بذلك القلب وميوله.
وذلك مصداقا لقوله تعالى (ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء و لو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة.)
فسميت الزوجة التي رغب عنها زوجها بالمعلقة. كالتي ليست متزوجة ولا مطلقة فنُهِي الأزواج عن ذلك و أُمروا بتقوى الله و الاجتهاد من أجل العدل بين الزوجات.
و قد أشار الشيخ الصابوني بعد تفسير هذه الآيات إلى التصور الخاطئ الذي يراه بعض الناس في المسألة فلينظر ذلك من أراد الإيضاح في صفوة التفاسير.
ما كان بالتعدد مشكلة أبدا و لن يكون كذلك بل قد يحدث ذلك من بعض ضعاف الإيمان الذين لم يعطوا للحياة الزوجية حقها المطلوب فليحذر المعارض لهذا التشريع السماوي من غضب الله تعالى و انتبه إلى كونه معقب على أمر الله.

و الصلاة و السلام على سيدنا و حبيبنا محمد و آله و صحبه وسلم

بقلم الشيخ : جعفر قادوري
إمام راتب بمسجد أولاد زيان البيضاء (المغرب)