مشاهدة النسخة كاملة : الحكمة من قراءة صورة الكهف كل جمعة



سمير
13-12-2006, 15:47
بسم الله الرحمن الرحيم
>> >الحكمة من قراءة سورة الكهف كل جمعه
>> >
>> >دائما نقرأ سورة الكهف بتشجيع من أهلنا ومعلماتنا ،ولكن مع الأسف قد
>>يجهل
>> >البعض الحكمة من قرأة هذه السورة.. كل القرآن خير وبركة، لأنه كلام
>>الله
>> >المنزل على عبده محمد، وهي معجزته الخالدة، وكما قال الرسول عليه
>>أفضل
>>الصلاة
>> >والسلام "خياركم من تعلم القرآن وعلمه"..وحتى تتعلم أكثر علينا أن
>>نفهم
>>محكم
>> >آيته..
>> >سورة الكهف من السورة المكية وهي إحدى خمس سورة بدأت بـ (الحمد
>>لله)الفاتحة،
>> >الأنعام، الكهف، سبأ، فاطر) وهذه السورة ذكرت أربع قصص قرآنية هي
>>أهل
>>الكهف،
>> >صاحب الجنتين، موسى عليه السلام والخضر وذو القرنين. ولهذه السورة
>>فضل
>>كما قال
>> >النبي صلى الله عليه و سلم : " من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة
>>أضاء
>>الله له
>>
>> >من النور ما بين قدميه وعنان السماء" وقال" من أدرك منكم الدجال
>>فقرأ
>>عليه
>> >فواتح سورة الكهف كانت له عصمة من الدجّال" والأحاديث في
>> >فضلها كثيرة وقصص سورة الكهف الأربعة يربطها محور واحد وهو أنها
>>تجمع
>>الفتن
>> >الأربعة في الحياة: فتنة الدين (قصة أهل الكهف)، فتنة المال (صاحب
>>الجنتين)،
>> >فتنة العلم (موسى عليه السلام والخضر) وفتنة السلطة (ذو القرنين).
>>وهذه
>>الفتن
>> >شديدة على الناس والمحرك الرئيسي لها هو الشيطان الذي يزيّن هذه
>>الفتن
>>ولذا
>> >جاءت الآية (وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ
>>فَسَجَدُوا
>> >إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِن الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ
>> >أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاء مِن دُونِي وَهُمْ
>>لَكُمْ
>> >عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا) آية 50 وفي وسط السورة
>>أيضاً.
>>
>> >ولهذا قال الرسول r أنه من قرأها عصمه الله تعالى من فتنة المسيح
>>الدجّال
>>لأنه
>> >سيأتي بهذه الفتن الأربعة ليفتن الناس بها. وقد جاء في الحديث
>>الشريف:
>>"ما بين
>> >خلق آدم وقيام
>> >الساعة ما من فتنة أعظم من الدجال" وكان الرسول r يستعيذ في صلاته
>>من
>>أربع
>> >منها فتنة المسيح الدجال. وقصص سورة الكهف كل تتحدث عن إحدى هذه
>>الفتن ثم
>>يأتي
>> >بعده تعقيب بالعصمة من الفتن:
>> >
>> >-1فتنة الدين:
>> >قصة الفتية الذين هربوا بدينهم من الملك الظالم فآووا إلى الكهف حيث
>>حدثت
>>لهم
>> >معجزة إبقائهم فيه ثلاثمئة سنة وازدادوا تسعا وكانت القرية قد أصبحت
>>كلها
>>على
>> >التوحيد. ثم تأتي آيات تشير إلى كيفية العصمة من هذه الفتنة
>>(وَاصْبِرْ
>> >نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ
>>وَالْعَشِيِّ
>>
>> > يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ
>>زِينَةَ
>> >الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن
>>
>>ذِكْرِنَا
>> >وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ
>> >أَمْرُهُ فُرُطًا * وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَن
>>شَاء
>> >فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاء فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا
>>لِلظَّالِمِينَ
>> >نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا
>>بِمَاء
>> >كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ
>> >الشَّرَابُ وَسَاءتْ مُرْتَفَقًا) آية 28 – 29. فالعصمة من فتنة
>>الدين
>>تكون
>> >بالصحبة الصالحة وتذكر الآخرة.
>> >
>> > 2. فتنة المال:
>> >قصة صاحب الجنتين الذي آتاه الله كل شيء فكفر بأنعم الله وأنكر
>>البعث
>>فأهلك
>> >الله تعالى الجنتين. ثم تأتي العصمة من هذه الفتنة (وَاضْرِبْ لَهُم
>>مَّثَلَ
>> >
>> >الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاء أَنزَلْنَاهُ
>> >مِنَ السَّمَاء فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ
>>فَأَصْبَحَ هَشِيمًا
>> >تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ وَكَانَ اللَّهُ
>> >عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُّقْتَدِرًا * الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ
>>الْحَيَاةِ
>> >الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ
>>ثَوَابًا
>>
>> >
>> >وَخَيْرٌ أَمَلًا) آية 45 و46. والعصمة من فتنة المال تكون في فهم
>>حقيقة
>> >الدنيا وتذكر الآخرة.
>> >
>> > 3.فتنة العلم:
>> > قصة موسى عليه السلام مع الخضر وكان موسى عليه السلام ظنّ أنه أعلم
>>أهل
>>الأرض
>> >فأوحى له الله تعالى بأن هناك من هو أعلم منه فذهب للقائه والتعلم
>>منه
>>فلم
>> >يصبر على ما فعله الخضر لأنه لم يفهم الحكمة في أفعاله وإنما
>> >أخذ بظاهرها فقط. وتأتي آية العصمة من هذه الفتنة (قَالَ
>>سَتَجِدُنِي
>> >إِن شَاء اللَّهُ صَابِرًا وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا)
>>آية 69. والعصمة
>>من
>> >فتنة العلم هي التواضع وعدم الغرور بالعلم.
>> >
>> > > > 4. فتنة السلطة:
>> >قصة ذو القرنين الذي كان ملكاً عادلاً يمتلك العلم وينتقل من مشرق
>>الأرض
>>إلى
>> >مغربها عين الناس ويدعو إلى الله وينشر الخير حتى وصل لقوم خائفين
>>من
>>هجوم
>> >يأجوج ومأجوج فأعانهم على بناء سد لمنعهم عنهم وما زال السدّ قائماً
>>إلى
>>يومنا
>> >هذا. وتأتي آية العصمة (قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ
>>أَعْمَالًا
>> >الَّذِين ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ
>>يَحْسَبُونَ
>> >أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا) آية 103 و104. فالعصمة من فتنة
>>السلطة هي
>> >الإخلاص لله في الإعمال وتذكر
>> >الاخرة
>> >
>> >ختام السورة:
>> >العصمة من الفتن: آخر آية من سورة الكهف تركّز على العصمة الكاملة
>>من
>>الفتن
>>
>> >
>> >بتذكر اليوم الآخرة (قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى
>>إِلَيَّ
>> >
>> >أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء
>>رَبِّهِ
>>
>> >
>> >فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ
>>أَحَدًا )
>> >
>> >آية 110 فعلينا أن نعمل عملاً صالحاً صحيحاً ومخلصاً لله حتى يَقبل،
>>والنجاة
>> >
>> >من الفتن إنتظار لقاء الله تعالى
>> >
>>

اخوكم سمير من فلسطين ولا تنسونا من صالح الدعاء

دمعة حنين
13-12-2006, 21:29
jazaka laho khayran!!
alahoma najina men 3adabi nar wa3adab l89abr wa fitnat almassi7 dajal wa fitnat alma7ia wa lmamat

همام
13-12-2006, 22:25
السلام عليكم جزاك الله خيرا
ملاحظة : نكتب سورة الكهف بالسين وليس بالصاد، (انتبه لعنوان الموضوع)

سمير
14-12-2006, 16:53
مشكورين على الملاحظة يا همام واتمنى ان يكون فى ميزان حسناتك

عابرة سبيل
14-12-2006, 21:10
بارك الله فيك اخي سمير
موضوع قيم جزاك الله الف خير