مشاهدة النسخة كاملة : ادخلوا أخوتي الأحباء اقرأوا أخلاق النبي صلى الله عليه و سلم و كأنكم تعيشون مع الحبيب.



نصر الله
16-12-2006, 14:26
http://www.uaekeys.com/images/khaled101.gif


الحمد لله الذي امتن علينا بأن أرسل الينا خاتم رسله , فقال سبحانه (هو الذي بعث في الاميين رسولا منهم يتلو عليهم آياته و يزكيهم و يعلمهم الكتاب و الحكمة و ان كانوا من قبل لفي ضلال مبين ) ..أحمده سبحانه على فضله و احسانه , و أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه و على آله و صحبه و من اهتدى بهداه و سار على نهجه و اقتفلى بأثره الى يوم الدين ...
أما بعد فلقد كان رسول الله صلى الله عليه و سلم هو القدوة و هو السراج المنير , اقتطفت بعضا من صفاته و التي أوردها الامام الغزالي في كتابه (احياء علوم الدين ) ...1.كان رسول الله صلى الله عليه و سلم كثير الضراعةو الابتهال دائم السؤال من الله تعالى ان يزينه بمحاسن الآداب و مكارم الاخلاق فكان يقول في دعائه (اللهم حسن حسن خلقي و خلقي ) و يقول ( اللهم جنبني منكرات الاخلاق و الاعمال و الاهواء ) ....
2.قال سعد بن هشام : دخلت على عائشة رضي الله عنها و عن أبيها فسألتها عن اخلاق رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت : أما تقرأ القرآن ؟ فقلت : بلى , فقالت : كان خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم القرآن ) ....و من ثم فانما أدبه القرآن بمثل قوله تعالى ( خذ العفو و امر بالعرف و اعرض عن الجاهلين ) و قوله تعالى ( ان الله يأمر بالعدل و الاحسان و ايتاء ذي القربى و ينهى عن الفحشاء و المنكر و البغي ) و قوله ( و اصبر على ما أصابك ان ذلك لمن عزم الامور )..
و قوله ( فاعف عنهم و اصفح ان الله يحب المحسنين ) , وقوله ( و ليعفوا و ليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم ) , وقوله (ادفع بالتي هي أحسن فاذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم ) , وقوله ( و الكاظمين الغيظ و العافين عن الناس و الله يحب المحسنين ) , و قوله ( اجتنبوا كثيرا من الظن ان بعض الظن اثم و لا تجسسوا و لا يغتب بعضكم بعضا ) ...3.قال صلى الله عليه وسلم ( بعثت لأتمم صالح الاخلاق ) ....4.زينه تعالى بالخلق الكريم ثم أضاف اليه ذلك فقال :
( وانك لعلى خلق عظيم ) , ثم بين له رسول الله صلى الله عليه و سلم للخلق أن الله يحب معالي الاخلاق و يبغض سفاسفها ...5.لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا .. روى عنه عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ان من خياركم أحسانكم اخلاقا ) ..6.كان أحسن الناس ..7.أجود الناس ..8.أشجع الناس ...9.كان أعف الناس , لم تمس يده قط يد امرأة لا تحل له ..10.كان أسخى الناس , لا يبت عنده دينار و لا درهم و ان فضل شيء و لم يجد من
يعطيه و فجاة الليل لم ياو الى منزله حتى يبرأ منه لمن يحتاج اليه ...11.لا يسأل شيئا الا اعطاه ..12.كان يخصف النعل و يرقع الثوب و يخدم في مهنة اهله ..13.كان أشد الناس حياء لا يثبت بصره في وجه احد ..14.يجيب دعوة العبد و الحر و يقبل الهدية و لو انها جرعة لبن او فخذ أرنب ويكافيء عليها و يأكلها ,و لا يأكل الصدقة ..15.لا يستكبر عن اجابة الامة و المسكين ..16.يغضب لربه و لا يغضب لنفسه ..17.ينفذ الحق و ان عاد ذلك عليه بالضرر او على أصحابه ...18.و كان يعصب الحجر على بطنه مرة من الجوع و مرة ياكل ما حضر و لا يرد ما وجد و لا يتورع
من مطعم حلال و ان وجد تمرا دون خبز أكله وان وجد شواء أكله و ان وجد خبز بر او شعير أكله و ان وجد حلوا او عسلا اكله وان وجد لبنا دون خبز اكتفى به ., و ان وجد بطيخا او رطبا أكله , لا يأكل متكئا , ولا على خوان , منديله باطن قدميه , لم يشبع من خبز بر ثلاثة أيام متوالية , حتى لقي الله تعالى ايثارا على نفسه ,لا فقرا و لا بخلا ...19.يجيب الوليمة ..20. ويعود المرضى ..21. و يشهد الجنائز ..22. و يمشي وحده بين أعدائه بلا حارس ..23. أشد الناس تواضعا و أسكنهم في غير كبر ..24.و أبلغهم في غير تطويل ..25. و أحسنهم بشرا..26.لا يهوله شيء من امور الدنيا ..
27.يلبس ما وجد فمرة شملة و مرة برد حبرة يمانية و مرة جبة صوف ما وجد من المباح لبس ..28.خاتمه فضه , يلبسه في خنصره الأيمن و الايسر ..29.يردف خلفه عبده او غيره ..30.يركب ما أمكنه مرةى فرسا و رمة بعيرا و مرة بغلة شهباء و مرة حمارا و مرة يمشي راجلا حافيا بلا رداء و لا عمامة ولا قلنسوة...31.عرض عليه الانتصار بالمشركين على المشركين و هو في قلة و حاجة الى انسان واحد يزيده في عدد من معه فأبى وقال : انا لا انتصر بمشرك ..32.يحب الطيب و يكره الرائحة الرديئة ..33.و يجالس الفقراء ..34.و يؤاكل المساكين ..35.ويكرم اهل الفضل في اخلاقهم و يتألف أهل الشرف بالبر لهم ..
36.يصل ذوي رحمه من غير أن يؤثرهم على من هو أفضل منهم ..37.لا يجفو على أحد ..38.يقبل معذرة المعتذر اليه ..39.يضحك من غير قهقهة ..40.يمزح ولا يقول الا حقا ..41.يرى اللعب المباح فلا ينكره ويسابق اهله ..42.و ترفع الأصوات عليه فيصبر ..43.كان له لقاح و غنم يتقوت هو واله من ألبانها ..44.و كان له عبيد و ماماء لا يترفع عليهم في مأكل و لا ملبس ..45.و لا يمضي له وقت في غير عمل لله تعالى او فيما لا بد له منه من صلاح نفسه ..46.يخرج الى بساتين أصحابه ..47.لا يحتقر مسكينا لفقره و زمانته ..48.لا يهاب ملكا لملكه ..49.يدعو هذا و هذا الى الله دعاء مستويا ..50.أمي لا يقرأ ولا يكتب ..
51.نشأ في بلاد الجهل و الصحاري في فقره في رعاية الغنم , يتيما بلا أب و لا ام , فعلمه الله تعالى جميع محاسن الاخلاق و الطرق الحميدة و اخبار الاولين و الآخرين , و ما فيه النجاة و الفوز في الآخرة ..و الغبطة و الخلاص في الدنيا و لزوم الواجب و ترك الفضول ..52.ما لعن امرأة قط و لا خادما بلعنة , و قيل له وهو في القتال , لو لعنتهم يا رسول الله فقال انما بعثت رحمة ولم أبعث لعانا ) ..53.و كان اذا سئل أن يدعو على أحد مسلم أو كافر عام او خاص عدل عن الدعاء عليه الى الدعاء له ..54.و ما ضرب بيده أحدا قط الا ان يضرب بها في سبيل الله ..55.و ما ناتقم من شيء صنع اليه قط الا ان تنتهك حرمة الله ..56.و ما خير بين أمرين قط الا اختار
أيسرهما الا أن يكون فيه اثم أو قطيعة رحم فيكون أبعد الناس من ذلك ..57.ما كان يأتيه أحد حر او عبد او أمة الا قام معه في حاجته ..58.قال انس رضي الله عنه : و الذي بعثه بالحق ما قال لي في شيء قط كرهه ,لم فعلته ؟ ,و لا لامني نساؤه الا قال : (دعوه انما كان هذا بكتاب و قدر ) ..59.و ما عاب رسول الله صلى الله عليه وسلم مضجعا ,ان فرشوا له اضطجع و ان لم يفرش له اضطجع على الأرض ..60.يبدأ من لقيه بالسلام ..61.من قاومه لحاجة صابره حتى يكون هو المنصرف ..62.ما أخذ أحد بيده فيرسل بيده حتى يرسلها الآخر ,وكان اذا لقي أحدا من أصحابه بدأه المصافحة , ثم أخذ بيده فشابكه ثم شد قبضته عليها ..63. و كان لا يقوم و لا يجلس الا على ذكر الله تعالى ..
64.و كان لا يجلس اليه أحد و هو يصلي الا فخخ صلاته و أقبل عليه فقال : ( ألك حاجة ؟ ) ..65.و كان لا يعرف مجلسه من مجلس أصحابه لانه كان حيث انتهى به المجلس جلس , و ما رئي قط مادا رجليه بين أصحابه حتى لا يضيق بهما على أحد الا ان يكون المكان واسعا لا ضيق فيه , و كان اكثر ما يجلس مستقبل القبلة ..66.و كان يكرم من يدخل عليه حتى ربما بسط ثوبه لمن ليست بينه وبينه قرابة و لا رضاع يجلسه عليه..67.و كانم يؤثر الداخل عليه بالوسادة التي تحته فان أبى أن يقبلها عزم عليه حتى يفعل ..68.و ما استضافه أحد الا ظن انه أكرم الناس عليه ..69.يعطي كل من جلس اليه نصيبه من وجهه حتى كان مجلسه و سمعه و حديثه و لطيف محاسنه و توجهه للجالس اليه , و مجلسه مع ذلك مجلس حياء و تواضع و أمانة
قال تعالى ( فبما رحمة من الله لنت لهم و لو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك ) ..70.و لقد كان يدعو أصحابه بكناهم اكراما لهم و استمالة لقلوبهم , ويكني من لم تكن له كنية فكان يدعى بما كناه , ويكني أيضا النساء اللاتي لهن أولاد و اللاتي لم يلدن يبتديء لهن الكنى و يكني الصبيان فيستلين به قلوبهم..71.كان أبعد الناس غضبا و أسرعهم رضا ..72.و كان أرأف الناس بالناس و خير الناس للناس و انفع الناس للناس ..73.لم تكن ترفع في مجلسه الأصوات ..74.كان أفصح الناس منطقا و أحلاهم كلاما ..75.قالت عائشة رضي الله عنها , كان لا يسرد الكلام كسردكم هذا كان كلامه نزرا و انتم تنثرون الكلام نثرا ..76.كان يتكلم بجوامع الكلم ..77.وكان جهير الصوت أحسن الناس نغمة ..78.كان طويل السكوت لا يتكلم في غير حاجة ..
79.لا يوق المنكر و لا يقول في الرضا و الغضب الا الحق ..80.يعرض عمن تكلم بغير جميل ..81.يكنى عما اضطره الكلام اليه مما يكره و كان اذا سكت تكلم جلسائه , و لا يتنازع عنده بالحديث و يعظ بالجد و النصيحة ,و يوقل ( لا تضربوا القرآن بعضه ببعض فانه انزل على وجوه ) ..82.و كان أكثر الناس تبسما و ضحكا في وجوه أصحابه و تعجبا مما تحدثوا به و خلطا لنفسه بهم , و لربما ضحك حتى تبدو نواجذه , وكان ضحك أصحابه عنده التبسم اقتداء به و توقيرا له ..83.قالوا :و كان من أكثر الناس تبسما و اطيبهم نفسا مالم ينزل عليه قرآن أو يذكر الساعة أو يخطب بخطبة عظة ..84.و كان اذا سر و رضي فهو احسن الناس رضا ,فان وعظ وعظ بجد و ان غضب , وليس يغضب الا لله . لم يقم لغضبه شيء و كذلك في اموره كلها ..85.وكان اذا نزل به الامر فوض امره لله تعالى وتبرأ
من الحول ولاقوة و استنزل الهدى فيقول ( اللهم أرني الحق حقا و ارزقني اتباعه و أرني المنكر منكرا و ارزقني اجتنابه و أعذني من أن يشتبه علي فاتبع هواي بغير هدى منك و اجعل هواي تبعا لطاعتك و خذ رضا نفسك من نفسي في عافية و اهدني لما اختلف فيه من الحق باذنك انك تهدي من تشاء الى صراط مستقيم ) ..86.كان اجود الناس و أسخاهم في شهر رمضان كالريح المرسلة لا يمسك , و كان علي رضي الله عنه اذا وصف النبي صلى الله عليه وسلم كان أجود الناس كفا و أوسع الناس صدرا و أصدق الناس لهجة و اوفاهم ذمة و ألينهم عريكة و اكرمهم عشيرة , من رآه بديهة هابه و من خالطه معرفة أحبه , يقول ناعته لم أر قبله و لا بعده مثله ..87.و ما سئل شيء عن الاسلام الا اعطاه , و ان رجلا اتاه فسأله فأعطاه غنما سدت ما بين جبلين فرجع الى قومه و قال : أسلموا فان محمدا يعطي عطاء من لا يخشى الفاقة , و ما سئل
شيئا قط فقال لا ..88.كان انجد الناس و أشجعهم , قال علي رضي الله عنه :لقد رأيتني يوم بدر و نحن نلوذ بالنبي صلى الله عليه وسلم و هو أقربنا الى العدو و كا من أشد الناس يومئذ بئسا ..89.و كان من صفة النبي صلى الله عليه و سلم : انه لم يكن بالطويل البائن ولا بالقصير المتردد , و مع بل كان ينسب اليه الربعة اذا مشي وحده , و مع ذلك فلم يكن يماشيه أحد من الناس ينسب اليه الطول الا طاله رسول الله , ولربما اكتنفه الرجلان الطويلان فيطولهما فاذا فارقهما نسبا الى الطول و نسب هو عليه السلام الى الربعة , و يقول (جعل الخير كله في الربعة )..90.و اما لونه صلى الله عليه وسلم فقد كان أزهر اللون و لم يكن بالآدم شديد البياض , و الازهر هو الأبيض الناصع الذي لا تشوبه صفرة و لا حمرة و لا شيء من الالوان ..91.و اما شعره فقد كان رجل الشعر حسنه ليس بالسبط و لا الجعد القطط و كان اذا مشطه بالمشط ياتي كأنه حبك الرمل .
و قيل : كان شعره يضرب منكبيه الى , و اكثر الأقوال أنه كان الى شحمة أذنه , وربما جعله غدائر أربعا تخرج كل أذن من بين غديرتين , وربما جعل شعره على أذنيه فتبدو سوالفه تتلألأ , و كان شيبه في الرأس و اللحية سبع عشرة شعرة , مازاد على ذلك ..92.و كان أحسن الناس وجها وأنورهم , لم يصفه واصف الا شبهه بالقمر ليلة البدر , و كان يرى رضاه و غضبه في وجهه لصفاء بشرته كضوء البدر زايله الظلام و كان واسع الجبهة أزج الحاجبين كأن مابينهما الفضة المخلصة , و كانت عيناه نجلاوين أدعجهما و كان في عينيه تمزج من حمرة , و كان اهدب الأشفار حتى تكاد تلتبس من كثرتها , و كان أقنى العرنين _أي مستوي الانف _ و كان مفلج الأسنان _ أي متفرقها _ و كان اذا افتر ضاحكا افتر عن مثل سنا البرق اذا تلألأ , و كان من أحسن عباد الله شفتين و ألطفهم ختم فم و كان سهل الخدين صلبهما ليس بالطويل الوجه ولا المكلثم ..
93.كث اللحية و كان يعفي لحيته و يأخذ من شاربه ..94.و كان احسن عباد الله عنقا لا ينسب الى الطول و لا الى القصر , ماظهر من عنقه للشمس و الرياح فكأنه ابريق فضة مشرب ذهبا يتلألأ في بياض الفضة و حمرة الذهب ..95.و كان عريض الصدر لا يعدو لحم بعض بدنه بعضا كالمرآة في استوائها و كالقمر في بياضه و موصول ما بين لبته وسرته بشعر منقاد كالقضيب لم يكن في صدره و لا بطنه شعر غيره , و كانت له عكن ثلاث يغطي الازار منها واحدة و يظهر اثنتان ..96.و كان عظيم المنكبين أشعرهما ضخم الكراديس _ أي رؤوس العظام من المنكبين و المرفقين و الوركين _ و كان واسع الظهر , مابين كتفيه خاتم النبوة و هو مما يلي منكبه الأيمن فيه شامة سوداء تضرب الى الصفرة حولها شعرات متواليات من عرف فرس..97.و كان عبل ( ضخم ) العضدين و الذراعين طويل الوندين رحب الراحتين سائل الاطراف كان اصبعيه قضبان الفضة , كفه ألين من الخز , كأن كفه كف عطار طيبا _
مسها بطيب او لم يمسها _ يصافحها المصافح فيظل يومه يجد ريحها ويضع يده تحت رأس الصبي فيعرف من بين الصبيان بريحها على رأسه ..98.كان عبل ما تحت الازار من الفخذين و الساق و كان معتدل الخلق في السمن بدن في آخر زمانه و كان لحمه متماسكا يكاد يكون على الخلق الاول لم يضره السمن ..99. اما مشيه فكان يمشي كأنما يتقلع من صخر و ينحدر من صبب يخطو تكفيا و يمشي الهوينا بغير تبختر . و الهوينا تقارب الخطا , و كان عليه الصلاة و السلام يقول ( أنا أشبه الناس بآدم و كان أبي ابراهيم أشبه الناس بي خلقا و خلقا ) ...
صلى الله على حبيبنا محمد ....

منقوووووووووووول للإفادة

المختار
03-01-2007, 23:24
جزاك الله خيرا

نصر الله
05-01-2007, 15:37
بارك الله فيك أخي الكريم

abdelkader
08-01-2007, 17:57
السلام عليكم مشكور اخي على المجهود والله المعين