قابض على الجمر
25-05-2007, 19:30
لقد قرر الشرع المطهر اشتراك الرجال والنساء في التكاليف الشرعية والمسؤولية الدينية:
أما الاشتراك في التكاليف الشرعية: فقد قال تعالى: {وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون} وقال: {يا أيها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة}، وقال سبحانه وتعالى:{ إن المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات} إلى قوله: {والذاكرين الله كثيراً والذاكرات أعد الله لهم مغفرة وأجرا عظيما}، وقال: {والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله أولئك سيرحمهم الله إن الله عزيز حكيم} وغير ذلك من الآيات الكريمة التي تؤكد عموم الخطاب الشرعي للمكلفين من الرجال والنساء·
وقال [: >إنما النساء شقائق الرجال< وقال ابن الأثير >أي نظائرهم وأمثالهم كأنهن شققن منهم< ، وقال الخطابي: >فإن الخطاب إذا ورد بلفظ المذكر كان خطابا للنساء إلا مواضع الخصوص<، مما يؤكد اشتراك الرجال والنساء في التكاليف الشرعية إلا ما استثنى بالدليل·
أما الاشتراك في الحساب والجزاء: فقد قال سبحانه وتعالى: {فاستجاب لهم ربهم أني لا أضيع عمل عامل منكم من ذكر أو أنثى بعضكم من بعض} >آل عمران- 195<، وقال تعالى: {ومن يعمل من الصالحات من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فأولئك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب}، وقال [: >ألا كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته، فالإمام الأعظم الذي على الناس راع وهو مسؤول عن رعيته، والرجل راع على أهل بيته وهو مسؤول عن رعيته، والمرأة راعية على أهل بيت زوجها وولده ومسؤولة عن رعيتها< متفق عليه، وقال [: >إن الله سائل كل راع عما استرعاه أحفظ ذلك أم ضيعه؟ حتى يسأل الرجل عن أهل بيته< أخرجه النسائي، مما يقرر بكل وضوح المسؤولية الثابتة والجزاء الحتمي لكل ما يصدر من المكلفين- ذكورا وإناثاً- من خير أو شر·
أما الاشتراك في التكاليف الشرعية: فقد قال تعالى: {وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون} وقال: {يا أيها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة}، وقال سبحانه وتعالى:{ إن المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات} إلى قوله: {والذاكرين الله كثيراً والذاكرات أعد الله لهم مغفرة وأجرا عظيما}، وقال: {والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله أولئك سيرحمهم الله إن الله عزيز حكيم} وغير ذلك من الآيات الكريمة التي تؤكد عموم الخطاب الشرعي للمكلفين من الرجال والنساء·
وقال [: >إنما النساء شقائق الرجال< وقال ابن الأثير >أي نظائرهم وأمثالهم كأنهن شققن منهم< ، وقال الخطابي: >فإن الخطاب إذا ورد بلفظ المذكر كان خطابا للنساء إلا مواضع الخصوص<، مما يؤكد اشتراك الرجال والنساء في التكاليف الشرعية إلا ما استثنى بالدليل·
أما الاشتراك في الحساب والجزاء: فقد قال سبحانه وتعالى: {فاستجاب لهم ربهم أني لا أضيع عمل عامل منكم من ذكر أو أنثى بعضكم من بعض} >آل عمران- 195<، وقال تعالى: {ومن يعمل من الصالحات من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فأولئك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب}، وقال [: >ألا كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته، فالإمام الأعظم الذي على الناس راع وهو مسؤول عن رعيته، والرجل راع على أهل بيته وهو مسؤول عن رعيته، والمرأة راعية على أهل بيت زوجها وولده ومسؤولة عن رعيتها< متفق عليه، وقال [: >إن الله سائل كل راع عما استرعاه أحفظ ذلك أم ضيعه؟ حتى يسأل الرجل عن أهل بيته< أخرجه النسائي، مما يقرر بكل وضوح المسؤولية الثابتة والجزاء الحتمي لكل ما يصدر من المكلفين- ذكورا وإناثاً- من خير أو شر·