ihsane
19-12-2007, 17:47
بسم الله الرحمن الرحيم
اقتحام العقبة بالنسبة للفرد المؤمن جهاد لنفسه كي تستقيم على طاعة الله وجهاد مع المؤمنين المتواصين الصابرين المتراحمين لاقامة دين الله في الارض. وبالنسبة لجند الله المنظمين فان اقتحام العقبة جهاد تربوي وتنظيمي وميداني ومالي وقتالي وسياسي حتى تقوم دولة الاسلام الخليفية على منهاج النبوة.
مهمات جند الله هي بالترتيب الذي لايمنع التداخل والتزامن متى كانا حكمة:
1= تأليف جماعة المسلمين القطرية وتربية رجالها وتنظيمهم:
جماعة المسلمين امر رسول الله صلى الله عليه وسلم بلزومها في احاديث كثيرة منها حديث ابي ذر الذي رواه ابو داود:"من فارق الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه". قال الامام علي كرم الله وجهه:" الجماعة والله مجامعة اهل الحق وان قلوا والفرقة مجامعة اهل الباطل ولو كثروا".
2= اقامة الدولة الاسلامية القطرية:
جند الله بعد التربية والتنظيم واثناءهما يجب وجوبا ملحا ان يلجوا الميدان السياسي ويعدوا كل القوة ويوجهوا كل الجهد للوصول الى الحكم في قطرهم.
3= توحيد الاقطار الاسلامية:
قبل تحرير الاقطار لابد من تنسيق بين الجماعات عبر العالم تنسيقا لايثير داخل كل قطر حساسيات الخلافات خارجه.فذاك تهيئ الفكر والاجتهاد ومنهاج التربية والتنظيم.ومنهاج الحكم ليوم تتحرر فيه الاقطار فيلتقي المؤمنون ويتدرجوا لوحدة الاندماج.على ان صورة الوحدة يمكن بل يستحسن لمزايا توزيع المسؤولية ولمضار الحكومة المركزية ان تكون من نوع مايسميه العصر فيدرالية.
4= الخلافة الوارثة:
عندها يجب على المؤمنين في العالم ان ينصبوا خليفة عليهم باجماع اولي الامر من رجال الدعوة والدولة الاسلاميين.وانتخاب خليفة لرسول الله صلى الله عليه وسلم عليهم.عندها يمكن للامة الموعودة بالوراثة والاستخلاف في الارض ان تبلغ رسالة الله للعالم.
مهمات جند الله تريد كتائب منظمة تريد الضبط تريد الفهم الواضح لعقبة السير تريد الفهم فهما لامر الله ورسوله صلى الله عليه وسلم وفقها للعالم ونواميسه وما يضطرب فيه من قوى معادية للاسلام اومستعدة لمسالمته.تريد مهمات الاسلاميين رجالا احرارا من طاغوت الهوى وطاغوت الناس عبادا لله يربون تربية المؤمن المسؤول امام الله والناس المشارك بصدق واخلاص في بناء امته يرجو بلوغ قمة العقبة لينظر وجه الله.
على نوعية تربية عضو جماعة المسلمين المجاهد يتوقف نجاح القومة الاسلامية في القطر والعالم.
من كتاب المنهاج النبوي للاستاذ المرشد عبد السلام ياسين. بتصرف.
اقتحام العقبة بالنسبة للفرد المؤمن جهاد لنفسه كي تستقيم على طاعة الله وجهاد مع المؤمنين المتواصين الصابرين المتراحمين لاقامة دين الله في الارض. وبالنسبة لجند الله المنظمين فان اقتحام العقبة جهاد تربوي وتنظيمي وميداني ومالي وقتالي وسياسي حتى تقوم دولة الاسلام الخليفية على منهاج النبوة.
مهمات جند الله هي بالترتيب الذي لايمنع التداخل والتزامن متى كانا حكمة:
1= تأليف جماعة المسلمين القطرية وتربية رجالها وتنظيمهم:
جماعة المسلمين امر رسول الله صلى الله عليه وسلم بلزومها في احاديث كثيرة منها حديث ابي ذر الذي رواه ابو داود:"من فارق الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه". قال الامام علي كرم الله وجهه:" الجماعة والله مجامعة اهل الحق وان قلوا والفرقة مجامعة اهل الباطل ولو كثروا".
2= اقامة الدولة الاسلامية القطرية:
جند الله بعد التربية والتنظيم واثناءهما يجب وجوبا ملحا ان يلجوا الميدان السياسي ويعدوا كل القوة ويوجهوا كل الجهد للوصول الى الحكم في قطرهم.
3= توحيد الاقطار الاسلامية:
قبل تحرير الاقطار لابد من تنسيق بين الجماعات عبر العالم تنسيقا لايثير داخل كل قطر حساسيات الخلافات خارجه.فذاك تهيئ الفكر والاجتهاد ومنهاج التربية والتنظيم.ومنهاج الحكم ليوم تتحرر فيه الاقطار فيلتقي المؤمنون ويتدرجوا لوحدة الاندماج.على ان صورة الوحدة يمكن بل يستحسن لمزايا توزيع المسؤولية ولمضار الحكومة المركزية ان تكون من نوع مايسميه العصر فيدرالية.
4= الخلافة الوارثة:
عندها يجب على المؤمنين في العالم ان ينصبوا خليفة عليهم باجماع اولي الامر من رجال الدعوة والدولة الاسلاميين.وانتخاب خليفة لرسول الله صلى الله عليه وسلم عليهم.عندها يمكن للامة الموعودة بالوراثة والاستخلاف في الارض ان تبلغ رسالة الله للعالم.
مهمات جند الله تريد كتائب منظمة تريد الضبط تريد الفهم الواضح لعقبة السير تريد الفهم فهما لامر الله ورسوله صلى الله عليه وسلم وفقها للعالم ونواميسه وما يضطرب فيه من قوى معادية للاسلام اومستعدة لمسالمته.تريد مهمات الاسلاميين رجالا احرارا من طاغوت الهوى وطاغوت الناس عبادا لله يربون تربية المؤمن المسؤول امام الله والناس المشارك بصدق واخلاص في بناء امته يرجو بلوغ قمة العقبة لينظر وجه الله.
على نوعية تربية عضو جماعة المسلمين المجاهد يتوقف نجاح القومة الاسلامية في القطر والعالم.
من كتاب المنهاج النبوي للاستاذ المرشد عبد السلام ياسين. بتصرف.