محبة الجماعة
06-01-2008, 12:05
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نــصـــــــائـح لا تــعــــــــوض
لا تكن ممن يرجو الاخرة بغير عمل,,
ويؤخر التوبة بطول الامل,,
يقول في الدنيا بقول الزاهدين,,
ويعمل فيها عمل الراغبين,,
ان اعطي منها لم يشبع..وان منع لم يقنع,,
ينهى ولا بنتهي..ويأمربما لا يأتي,,
ويحب الصالحين ولا يعمل بعملهم,,
ويبغض الطالحين وهو منهم,,
ويكره الموت لكثرة ذنوبهززويقيم على ما يكره الموت له,,
ان سقم ظل نادما..وان صح امن لاهيا,,
يعجب بنفسه اذا عوفي..ويقنط اذا ابتلي,,
تغلبه نفسه على ما يظن..ولا يغلبها على ما يستيقن,,
لا يثق من الرزق بما ضمن له,,
ولا يعمل من العمل مما فرض عليه,,
ان استغنى بطر وفتن,,
وان افتقر قنط ووهن..
لا تكن ممن يرجو الاخرة بغير عمل,,
ويؤخر التوبة بطول الامل,,
يقول في الدنيا بقول الزاهدين,,
ويعمل فيها عمل الراغبين,,
ان اعطي منها لم يشبع..وان منع لم يقنع,,
ينهى ولا بنتهي..ويأمربما لا يأتي,,
ويحب الصالحين ولا يعمل بعملهم,,
ويبغض الطالحين وهو منهم,,
ان سقم ظل نادما..وان صح امن لاهيا,,
يعجب بنفسه اذا عوفي..ويقنط اذا ابتلي,,
تغلبه نفسه على ما يظن..ولا يغلبها على ما يستيقن,,
لا يثق من الرزق بما ضمن له,,
ولا يعمل من العمل مما فرض عليه,,
ان استغنى بطر وفتن,,
وان افتقر قنط ووهن..
نــصـــــــائـح لا تــعــــــــوض
لا تكن ممن يرجو الاخرة بغير عمل,,
ويؤخر التوبة بطول الامل,,
يقول في الدنيا بقول الزاهدين,,
ويعمل فيها عمل الراغبين,,
ان اعطي منها لم يشبع..وان منع لم يقنع,,
ينهى ولا بنتهي..ويأمربما لا يأتي,,
ويحب الصالحين ولا يعمل بعملهم,,
ويبغض الطالحين وهو منهم,,
ويكره الموت لكثرة ذنوبهززويقيم على ما يكره الموت له,,
ان سقم ظل نادما..وان صح امن لاهيا,,
يعجب بنفسه اذا عوفي..ويقنط اذا ابتلي,,
تغلبه نفسه على ما يظن..ولا يغلبها على ما يستيقن,,
لا يثق من الرزق بما ضمن له,,
ولا يعمل من العمل مما فرض عليه,,
ان استغنى بطر وفتن,,
وان افتقر قنط ووهن..
لا تكن ممن يرجو الاخرة بغير عمل,,
ويؤخر التوبة بطول الامل,,
يقول في الدنيا بقول الزاهدين,,
ويعمل فيها عمل الراغبين,,
ان اعطي منها لم يشبع..وان منع لم يقنع,,
ينهى ولا بنتهي..ويأمربما لا يأتي,,
ويحب الصالحين ولا يعمل بعملهم,,
ويبغض الطالحين وهو منهم,,
ان سقم ظل نادما..وان صح امن لاهيا,,
يعجب بنفسه اذا عوفي..ويقنط اذا ابتلي,,
تغلبه نفسه على ما يظن..ولا يغلبها على ما يستيقن,,
لا يثق من الرزق بما ضمن له,,
ولا يعمل من العمل مما فرض عليه,,
ان استغنى بطر وفتن,,
وان افتقر قنط ووهن..