دينك فاحفظ(31).. الغَسل2 (سُننه وفَضائله)

[حامـ المسك ـل]

دينك فاحفظ (31).. الغَسل2 (سُننه وفَضائله)

بقلم: ذ. عبد الهادي عطراوي

1--موجباته :
ومُوجـبات الغَـسل عند الناس *** سِـتٌّ فَقَطْعُ الحيض والنفاس
ومـن مَـنِي خَــارج بـِلـذة *** مُعْـتادة في نَـوم أو في يَقَظة
ومن مَغِــيب حَشْفَة في أيْ مَا *** فَرْج وغسْلُ المَيت أو من أسْلَما
2-- فروضه وسننه :
فُروضـه خَمْسٌ فتنوي غسلكا *** وعُـمَّ كل الجسم بالـما وادْلُكا
وخَلِّل الشَّعْر ووَالِي كالـوُضُو ***وسُنَّ الاستنشـاق والتمضْمُض
وغـسلك الـيدين للكـوعـين *** كذاك مَسْـحُ صِمْـخَي الأذنـين
4-فضله :
وفضله البَـدءُ بغَـْسل الخَبَث *** إن كـان عن جِسْمٍ ورَأْسا ثَلِّـثِ
وغسل أعـضاء الوضوء وَحِّدْ *** وبالـيمـين والأعَـالِي فَابْـتَدِي

3- سننه:
عند المالكية، سنن الغسل أربعة وهي:
- غسل اليدين: في ابتداء الغسل وقبل إدخالهما في الإناء.
- المضمضة:
- الاستنشاق:
- مسح ثقب الأذنين: وليس في الغسل ممسوح غيرها، وأما جلدة الأذنين فلا خلاف في غسلها وهذه السنن تُفعل مرة واحدة وقد وردت في صفة غسل النبي صلى الله عليه وسلم، فعن أمنا ميمونة رضي الله عنها قالت: "وضعت للنبي صلى الله عليه وسلم غسلا فأفرغ بيمينه على يساره فغسلهما، ثم غسل فرجه، ثم قال بيده الأرض فمسحها بالتُّراب، ثم غسلها، ثم تمضمض، واستنشق، ثم غسل وجهه، وأفاض على رأسه، ثم تنحَّى فغسل قدميه، ثم أُتِي بمنديل فلم ينفُض بها" - البخاري ومسلم وأبو داوود والترمذي والنسائي-
وعن عائشة رضي الله عنها: "أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا اغتسل من الجنابة بدأ فغسل يديه، ثم يتوضأ كما يتوضأ للصلاة" - البخاري و مسلم-.
قال ابن عاشر رحمه الله في متنه:

سننه مضمضةٌ، غسل اليدين *** بَدْءاً، والاستنشاق، ثُقْبُ الأذنين

4- فضائله:

فضائل الغسل خمسة وهي:
- البدأ بغسل الخبث: لحديث عائشة رضي الله قالت: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اغتسل بدأ بيمينه فصبّ عليها من الماء فغسلها، ثم صبَّ الماء على الأذى الذي بيمينه، وغسل عنه بشماله، حتى إذا أفرغ من ذلك صب على رأسه" مسلم-
- تثليث الرأس: وهو أن يغسله ثلاثا قبل أن يصبَّ على جسده لحديث عائشة رضي الله عنها في صفتها لغسله صلى الله عليه وسلم السابق وفيه: "... ثم يخلل بيديه شعره، حتى إذا ظن أنه قد أروى بشرته، أفاض الماء عليه ثلاث مرات..." – متفق عليه-
- تقديم أعضاء الوضوء: وذلك لشرفها، وليجمع بين الطهارة الكبرى والصغرى، لحديث عائشة رضي الله عنها "أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا اغتسل من الجنابة بدأ فغسل يديه، ثم يتوضأ كما يتوضأ للصلاة" -متفق عليه-.
- البدأ بالميامن: لحديث عائشة رضي الله عنها قالت: "كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا اغتسل من الجنابة دعا بشيء نحو الحِلابِ فأخذ بكفه، فبدأ بشِقِّ رأسه الأيمن، ثم الأيسر، فقال بهما على وسط رأسه" - البخاري ومسلم والنسائي- ولحديث أم عطية قالت: قال النبي صلى الله عليه وسلم لهن في غسل ابنته: "ابدأن بميامنها، ومواضع الوضوء منها" -البخاري-.
- البدأ بأعلى البدن: لحديث عائشة السابق وفيه: "... فبدأ بشق رأسه الأيمن...".
وقد أضاف بعض المالكية مندوبين هما: تقليل الماء والتسمية.
قال ابن عاشر:

مـندوبه: البدءُ بغَسْـلِهِ الأذَى، *** تَسْمِيةٌ، تثلِيثُ رأسِهِ، كذَا
تَقديمُ أعْضاء الوُضوءِ، قِلَّةُ ما، *** بَدءاً بأَعلى ويَمينٍ خُذْهُما

-----------------------------------------------------------------------------------
مصدر المقال : متن ابن عاشر – متن البشار- وكتاب العرف الناشر في شرح وأدلة فقه متن ابن عاشر بتصرف.

تاريخ النشر : 20/02/2009

[عادل محسن]

بسم الله الرحمن الرحيم
شكراً لك اخي الكريم على نقل هذا الموضوع القيم
الله يوفقنا للتطبيق ويحفظ لينا دينا امين