حملة تنصيرية قوية ضد المغرب لتفتيت وحدته الدينية والقبائلية

[عادل محسن]

حملة تنصيرية قوية ضد المغرب لتفتيت وحدته الدينية والقبائلية
المنصرون قسموا المغرب إلى 24 مجموعة : ''مشروع جوشا''

تكشفت خلال الآونة الأخيرة حملة تنصيرية قوية ضد المغرب من داخل الولايات المتحدة الأمريكية أساسا، ويتزعمها منصرون إنجيليون، ترمي إلى تفتيت الوحدة الدينية والتماسك الاجتماعي للمغرب .
أما الأخطر في هذه الحملة، فهو ما كشف عنه مركز أمريكي للبعثات التنصيرية في العالم، من مخطط يستهدف المغرب في وحدته الترابية والدينية، أطلق عليه ''مشروع جوشا''، ويقسم المغرب إلى 24 مجموعة منها 10 تهم المناطق الأمازيغية، اعتمادا على المعطى الثقافي واللغوي، ويقدم بشأنها معطيات صادمة حول ما يزعم أنهم مغاربة تم تنصيرهم. ووفقا لهذه المعطيات، فقد تمّ تقسيم المغرب إلى منطقة أولى يسكنها الناطقون بـ(الدارجة) هي الكبرى. تليها المنطقة الثانية، وتتعلق بالجهات التي يسكنها أمازيغ استعربوا حسب نفس المشروع. ثم تأتي المناطق الأمازيغية الأصلية، حيث تنتشر اللهجات الأمازيغية والشلحة والريفية.

[عادل محسن]

هدف التنصير سياسي يرمي إلى إحداث أقليات

حوار مع سمير بودينار

- ما هو تعليقكم على بلاغ الكنيستين الكاتوليكية والبروتستانتية بأن المبشرين ينشطون بعيدا عن الكنائس الرسمية بالمغرب، والذي جاء بعد طرد المغرب لخمسة مبشرين؟

* أتصور أن ملف التنصير ينبغي أن يوضع في إطاره الصحيح، فهو جزء من مشروع سياسي هدفه إحداث أقليات جديدة، لأن المجتمع المغربي معروف تاريخيا بوحدة الدين ووحدة المذهب، ومن هنا فإن النقاشات تحرف الموضوع بوضعه في إطار النقاشات الفكرية وفيما يتعلق بحرية التعبير وهي نقاشات خاطئة، والدليل على ذلك أن حركة التنصير، من خلال البحث السوسيولوجي، هي حركة تستهدف وتستغل”المناطق الهشة”، وتنشط بمجال الفقر والتهميش والإعاقة، وهذا يبين أن التعامل معها ينبغي أن يتم على المستوى السياسي والقانوني، إما فيما يتصل برفع مستوى الوعي عند الشباب أو لدى الفئات المستهدفة، وهنا يأتي الدور المهم لمؤسسات التوعية سواء تعلق الأمر بالمؤسسات الدينية أو الثقافية ورفع مستوى الوعي الديني لدى الشباب.

- من خلال رصد مركزكم لظاهرة التنصير، هل البلاغ الأخير لوزارة الداخلية يبين حجم ظاهرة التنصير بالمغرب؟

* إن حركة الرصد الميداني للظاهرة والمناطق التي تنشط فيها تبين أن اختزال الأمر في خمسة مبشرين هو اختزال لحقيقة الموضوع، فالظاهرة تنتشر في البوادي والقرى أو عبر مؤسسات ثقافية وإعلامية ومؤسسات للنشر ومؤسسات للاتصال والمراسلة وفاعلين على مستوى العمل الاجتماعي ومساعدة بعض الناس، فضلا عما تمتلكه هذه المؤسسات على الصعيد الدولي من إمكانيات إعلامية ومادية وبشرية، مما يسخر في كثير من الأحيان بطريقة غير معلنة على صعيد العمل الميداني بالمغرب، ومثل هذه البلاغات مجرد جزء لا يعبر عن حقيقة الظاهرة بأبعادها الكاملة.

- على من تلقى المسؤولية في مواجهة هذه الظاهرة بالمغرب؟

* ظاهرة التنصير مثل الظواهر الاجتماعية الأخرى، هي ظاهرة مركبة والمسؤوليات فيها تمتد وتختلف بين كل مكونات المجتمع من أدناه إلى أعلاه، طبعا الجهات المسؤولة تأتي في طليعة الجهات التي تتحمل المسؤولية في الموضوع، لذلك عليها أن تتحمل مسؤوليتها كاملة في التعامل مع الظاهرة سواء المؤسسات الدينية أو الأمنية، بل إن جمعيات المجتمع المدني التي يجب عليها أن تقوم بدورها في ملء الفراغ التي يستغله عدد من هذه المؤسسات التنصيرية.
بالإضافة إلى ملف التعليم الذي عليه أن يستحضر مثل هذه المواضيع، لأنه دائما نتحدث عن البرامج التعليمية التي تستحضر العديد من القيم الإنسانية والأخلاقية ،ونغفل هذا الموضوع، الذي ينبغي استحضاره على المستوى العقدي من أجل أن يفهم الشباب والتلاميذ خطر هذه الظاهرة، لأن هذه الفئة الأساسية هي المستهدف الأول لهذه المنظمات.

[عادل محسن]

الـمد التنصيري يتغلغل في الـمغرب
تضارب الأرقام عن عدد الـمغاربة " المُرتدين "

أكد الدكتور محمد السروتي مسؤول الأنشطة العلمية بمركز الدراسات والبحوث الانسانية والاجتماعية بوجدة وجود اعتراف رسمي بوجود حركات تنصيرية تنشط بكثافة وعزم فوق التراب المغربي في غياب إحصائيات مدققة حول المد التنصيري بالمغرب وتضارب الأرقام المقدمة عنه أو على الأقل انعدام معطيات من شأنها تنوير الرأي العام حول واقع الظاهرة و تداعياتها بالمجتمع المغربي .
واستدل الأستاذ الباحث الذي حصل الأسبوع الماضي بجامعة محمد الأول على شهادة الدكتوراه بميزة مشرف جدا عن رسالته المعنونة ب " دراسة ظاهرة التنصير في المغرب:حقائق ووثائق" لتأكيد المنحى المقلق للغزو التنصيري بالمغرب الى مراسلة صادرة قبل سنة عن الكتابة العامة للمجلس العلمي الأعلى تدعو المجالس المحلية الى تكثيف أنشطتها لملاحقة ما وصفته الوثيقة الرسمية ب"الشبهات التبشيرية " في ضوء توصل العديد من المواطنين بمختلف جهات المملكة برسائل صادرة من البيضاء عن جهة كنيسية تطلق على نفسها " صوت الاختيار " تدعو المغاربة الى اعتناق المسيحية وتضع بين أيديهم عناوينها للاتصال والتواصل .
وبجمع شتات ما توفر من دراسات و تقارير يخلص الدكتور السروتي عن تقديرات تتحدث عن حوالي 900 منصر أوروبي 500 منهم يوجدون بشكل دائم بالمغرب، و5 قساوسة من البروتستانت مسجلين رسميا في الكنيسة الإنجيلية..في حين تفيد التقديرات الجزافية أن زهاء سبعة آلاف شخص غيروا دينهم في المغرب ثلثهم في الدار البيضاء لوحدها، و تشير تقارير أخرى إلى أكثر من30 ألف مغربي منصر، وتحدث البعض عن أن مصالح مديرية الاستعلامات العامة التابعة للإدارة العامة للأمن الوطني ومديرية مراقبة التراب الوطني رصدت حوالي 45 ألف مغربي متنصر .
وقد قامت مصالح وزارة الداخلية يوم الأحد الماضي بإبعاد خمسة مبشرين خارج التراب الوطني, بعد أن قدموا من الخارج. وتم إيقافهم خلال عقدهم اجتماعا للتبشير كان يحضره مواطنون مغاربة ، وكانت مصالح الأمن قد فككت قبل سنتين بمدينة أكادير"خلية تنصيرية" تعمل وسط المسلمين ، و أفادت التحريات و التحقيقات ارتباط الخلية بجهات أجنبية تشجع على تحويل المغاربة من الإسلام إلى النصرانية ، مستغلة في ذلك أوضاعهم المعيشية،ورغبة بعض الشباب في الهجرة نحو الخارج ، و في نفس الفترة تم إطلاق موقع إلكتروني جديد للتنصير في المغرب، يعتمد على اللهجة العامية في مخاطبة المسلمين .
وكانت صحيفة " جورنال كريتيان " الفرنسية قد خصصت سلسلة من المقالات للوضع التنصيري بالمغرب وخلصت إلى أن هذا البلد يشهد غزوا تنصير يا سريا يشتغل في الهامش ويستقطب عددا من المسلمين نحو النصرانية البروتستانتية ذات المذهب الإنجيلي.
و نقلت ذات الصحيفة عن القس جون ليك بلان قوله إن المنصرين في المغرب الذين يعدون بحوالي 500، ينقسمون إلى أربعة أصناف، منهم من يعمل بشكل منفرد ويختص في تنظيم مخيمات صيفية للشباب، ومنهم من يخفي مهمته التنصيرية السرية ويستتر وراء صفات مهنية كأساتذة لغات أو إعلاميات بالمغرب بدافع الحصول على بطاقة الإقامة والتغطية على نشاطهم الحقيقي، في حين أن مصنفين ضمن فئة أخرى، وهم قلة، يرتبطون بكنيسة ما ويعتبرون من كهنة التبشير الذين يشتغلون بصفة موظفين للكنيسة