من روائع سيدنا ابي إساحق الالبيري

[بن المعتز]

الشيب نبَّه ذا النُّهَى / أبو إسحاق الألبيرى


الشيبُ نبَّه ذا النُّهَى فتنبها ونَهَى الجهولَ فما استفاقَ ولا انْتَهى

بل زاد رغبةً فتهافتت تبغِي اللَّهَى وكَأَنْ بها بين اللَّها



فإلى متى ألهو وأفرح بالمنى والشيخ أقبح ما يكون إذا لَهَا

ما حسنه إلا التُّقَى لا أنْ يُرَى صباً بألحاظِ الجآذرِ والمَهَا *1*



أنَّى يقاتل وهو مفلول الظبا كابي الجواد إذا استقل تأوَّها

مَحَقَ الزمانُ هلالَه فكأنما أبقى له منه على قدْرِ السَّها



فغدا حسيراً يشتهي أن يُشتهَي ولكم جرى طَلْقَ الجموح كما اشتهى

إنْ أنَّ أوَّاهٌ وأجهش في البُكا لذنوبه ضحك الظلوم وقهقها



ليست تُنهنهه العظات ومثله في سنِّه قد آن أن يتنهنها

فقد اللِّداتِ وزاد غيَّاً بعدهم هلا تيقظ بعدهم وتنبها



يا ويحه ما باله لا ينتهي عن غيه والعمر منه قد انتهى

قد كان من شيمي الدَّها فتركتُه علماً بأن من الدَّها ترك الدَّها



ولو انني أرضى الدناءة خطة لوددت أني كنت أحمق أبلها

فلقد رأيت البُلْهَ قد بلغوا المدى وتجاوزوه وازدروا بأولي النهى



من ليس يسعى في الخلاص لنفسه كانت سعايته عليها لا لها

إن الذنوب بتوبة تُمحى كما يمحو سجودُ السهو غفلةَ من سَها



---------------------------------------------------------------------------------
*1* الجآذرِ : جمع جؤذر وهو البقره الوحشيه والعرب تشبه اعينها بألحاظ النساء لما فيها
من الحسن والاتساع .

[المختار]

حفظك الله اخي
جزاك الله خيرا مشاركات قيمة جعلها الله في الميزان المقبول