للشعراء نصيب في مدح حبيب الله صلى الله عليه وسلم.

[خادمة الحبيب]

بسم الله الرحمن الرحيم.
شاركوا معنا بشعر مقتطف او بخاطرة من هنا اوهناك في مدح حبيبنا وقرة أعيننا محمد صلى الله عليه وسلم.


و مشاركتي هي قصيدة للشاعر أبو عبد الله شمس الدين محمد بن احمد بن غلي الهواري المالكي الأندلسي النحوي المعروف بابن جابر الأندلسي ، و قد كانت من أجمل ما كتب على الإطلاق في مدح حبيبي رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم .


في كل فاتحة للقول معتبرة حق الثناء على المبعوث بالبقرة
في آل عمران قدما شاع مبعثه رجالهم و النساء استوضحوا خبره
من مد للناس من نعماء مائدة عمت فليست على الأنعام مقتصرة
أعرف نعماه ما حل الرجاء بها إلا و أنفال ذاك الجود مبتدره
به توسل إذ نادى بتوبته في البحر يونس و الظلماء معتكره
هود و يوسف كم خوف به أمنا و لن يروع صوت الرعد من iiذكره
مضمون دعوه إبراهيم كان و في بيت الإله و في الحجر التمس iiأثره
ذو أمه كدوي النحل ذكرهم في كل قطر فسبحان الذي فطره
بكهف رحماه قد لاذ الورى و به بشرى ابن مريم في الإنجيل iiمشتهرة
سمّاه طه و حض الأنبياء على حج المكان الذي من أجله عمره
قد افلح الناس بالنور الذي عمروا من نور فرقانه لما جلا غرره
أكابر الشعراء اللسن قد عجزوا كالنمل إذا سمعت آذانهم سوره
و حسبه قصص للعنكبوت أتى إذ حاك نسجا بباب الغار قد ستره
في الروم قد شاع قدما أمره و به لقمان وفق للدر الذي نثره
كم سجدة في طلى الأحزاب قد سجدت سيوفه فأراهم به عبره
سباهم فاطر السبع العلا كرما لمن بياسين بين الرسل قد شهره
في الحرب قد صفت الأملاك iiتنصره فصار جمع الأعادي هازما زمره
لغافر الذنب في تفصيله سور قد فصلت لمعان غير منحصره
شوراه أن تهجر الدنيا فزخرفها مثل الدخان فيعشي عين من نظره
عزت شريعته البيضاء حين أتى أحقاف بدر و جند الله قد نصره
فجاء بعد القتال الفتح متصلا و أصبحت حجرات الدين منتصرة
بقاف و الذاريات الله أقسم في أن الذي قاله حق كما ذكره
في الطور أبصر موسى نجم سؤدده و الأفق قد شق إجلالا له قمره
أسرى فنال من الرحمن واقعة في القرب ثبت فيه ربه بصره
أراه أشياء لا يقوى الحديد لها و في مجادله الكفار قد أزره
في الحشر يوم امتحان الخلق يقبل iiفي صف من الرسل كل تابع أثره
كف يسبح لله الحصاة بها فاقبل إذا جاءك الحق الذي قدره
قد أبصرت عنه الدنيا تغابنها نالت طلاقا و لم يصرف لها نظره
تحريمه الحب للدنيا و رغبته عن زهرة الملك حقا عندما نظره
في نون قد حقت الأمداح فيه بما أثنى به الله إذ أبدى لنا سيره
بجاهه سال نوح في سفينته سفن النجاة و موج لبحر قد غمره
و قالت الجن: جاء الحق فاتبعوا مزملا تابعا للحق لن يذره
مدثرا شافعا يوم القيامة هل أتى نبي له هذا العلا زخره؟
في المرسلات من الكتب انجلى نبأ عن بعثه سائر الأخبار قد سطره
ألطافه النازعات اليم في زمن يوم به عبس العاصي لما ذعره
إذ كورت شمس ذات اليوم و انفطرت سماؤه و دعت ويل به الفجرة
و للسماء انشقاق و البروج خلت من طارق الشهب و الأفلاك iiمستترة
فسبح اسم الذي في الخلق شفعه و هل أتاك حديث الحوض إذ iiنهره
كالفجر في البلد المحروس غرته و الشمس من نوره الوضاح iiمستنره
و الليل مثل الضحى إذ لاح فيه ألم نشرح لك القول في أخباره العطرة
و لو دعا التين و الزيتون لا ابتدرا إليه في الحين و اقرأ تستبن خبره
في ليله القدر كم قد حاز من شرف في الفجر لم يكن الإنسان قد قدره
كم زلزلت بالجياد العاديات له أرض بقارعه التخويف منتشرة
له تكاثر آيات قد اشتهرت في كل عصر فويل للذي كفره
ألم تر الشمس تصديقا له حبست على قريش و جاء الروح إذ أمره
أرأيت أن إله العرش كرمه بكوثر مرسل في حوضه نهره
و الكافرون إذا جاء الورى طردوا عن حوضه فلقد تبت يدا الكفرة
إخلاص أمداحه شغلي فكم فلق للصبح أسمعت فيه الناس مفتخرة
أزكى صلاتي على الهادي و iiعترته و صحبه و خصوصا منهم عشرة

[siham_elassali]

أيا من بالوفاق قد عودوني بحق المصطفى لا تتركوني
بعزكم بدلي في هواكم عدوني الوصال و ماطلوني
ويا آل عشيرتي إن مت شوقا فمن ماء المدامع كفنوني
وإن جردتموني من ثيابي ففي أثوابي سقمي كفنوني
إن مت شوقا ففي أرض الأحبة فادفنوني
وضعوا على قبري علامة إدا مر الأحبة يعرفوني

[islam-islam]

عذرا رسول الله


عذرا شفيعي المرتضى * عذرا حبيبي المصطفــــى

عذرا محمد يا رســـول * يـــا من به قلبي شـــــــذا

عذرا في فجر صلاتنـا * عذرا في ركعات الضحى

عذرا في شفــع ووتـــر * عذرا في ساعات السجى

عذرا بعـــدد الأنجـــــم * عذرا على طول المــــدى

وفداك كل عشيرتـــــي * ولـــدي ومالـــي والدنــــا

أهلــــي وأمــــي وأبـي * روحـي فـــداك من الأذى

يا ويحهم سبو الرســل * قــد أغضبـــوه ربنـــــــا

سخطا عليهم بل لهـــم * سخطا ونيران اللظـــــى

أو يسخرون بسيـــــــد * الخلق ويبغــــون الرضا

الدمــع مني سواكــــب * والقلب منفطــرا دعـــا

كيداً يُكادُ لِنحرهـــــــم * أردده يـارب السمــــــا

يا رب وأقطع وصلهم * لا دام وصلا للعـــــــدا

شرد الاهي جمعهــــم * وأنــزل بهم كل البــلا

يارب اشحح مطرهـم * مادام للبــــرق سنـــــا

واثلم الاهي سيفهـــــم * واجعل بلادهــــم فـــلا

تبـــــا لها من قريــــة * ولساكنيهـــــا الظلمــــا

زلزل الاهي أرضهم * واجعل أعاليهــــا دنـــا


** منقول **

[abdelkader]

جزاك الله كل خير اختي

وكللا الاخوة المساهمين في هذا الموضوع

[ياسين أبي]

بسم الله الرحمن الرحيم

من أجمل ما قرأت في مدح الرسول صلى الله عليه و سلم
قول الشاعر السوري المعروف نزار قباني نسأل الله أن تكون له ذخرا و شفيعا
في الموقف العظيم

[poem=font="Simplified Arabic,5,darkblue,bold,normal" bkcolor="burlywood" bkimage="http://rafi3.free.fr/images/toolbox/backgrounds/9.gif" border="solid,4,black" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
عز الورود.. وطال فيك أوام
وأرقت وحدي..والأنام نيام

ورد الجميع ومن سناك تزودوا
وطردت عن نبع السنى وأقاموا

ومنعت حتى أن أحوم..ولم أكد
وتقطعت نفسي عليك ..وحاموا

قصدوك وامتدحوا ودوني اغلقت
أبواب مدحك..فالحروف عقام

أدنوا فأذكر ما جنيت فأنثني
خجلا تضيق بحملي الأقدام

أمن الحضيض أريد لمسا للذرى.
جل المقام.. فلا يطال مقام

وزري يكبلني..ويخرسني الأسى
.فيموت في طرف اللسان.. كلام

يممت نحوك يا حبيب الله في
شوق..تقض مضاجعي الآثام

أرجو الوصول فليل عمري غابة
أشواكها.. الأوزار.. والآلام

يا من ولدت فأشرقت بربوعنا
نفحات نورك..وانجلى الإظلام

أأعود ظمئآنا وغيري يرتوي
أيرد عن حوض النبي ..هيام

كيف الدخول إلى رحاب المصطفى
والنفس حيرى والذنوب جسام

أو كلما حاولت إلمام به
أزف البلاء فيصعب الإلمام

ماذا أقول وألف ألف قصيدة
عصماء قبلي.. سطرت أقلام

مدحوك ما بلغوا برغم ولائهم
أسوار مجدك فالدنو لمام

ودنوت مذهولا..أسيرا لا أرى
حيران يلجم شعري الإحجام

وتمزقت نفسي كطفل حائر
قد عاقه عمن يحب ..زحام

حتى وقفت أمام قبرك باكيا
فتدفق الإحساس ..والإلهام

وتوالت الصور المضيئة كالرؤى
وطوى الفؤاد سكينة وسلام

يا ملء روحي..وهج حبك في دمي
قبس يضيء سريرتي..وزمام

أنت الحبيب وأنت من أروى لنا
حتى أضاء قلوبنا..الإسلام

حوربت لم تخضع ولم تخشى العدى
من يحمه الرحمن كيف يضام

وملأت هذا الكون نورا فأختفت
زصور الظلام..وقوضت أصنام

الحزن يملأ يا حبيب جوارحي
فالمسلمون عن الطريق تعاموا

والذل خيم فالنفوس كئيبة
وعلى الكبار تطاول الأقزام

الحزن..أصبح خبزنا فمساؤنا
شجن ..وطعم صباحنأسقام

واليأس ألقى ظله بنفوسنا
فكأن وجه النيرين.. ظلام

أنى اتجهت ففي العيون غشاوة
وعلى القلوب من الظلام ركام

الكرب أرقنا وسهد ليلنا
من مهده الأشواك كيف ينام

يا طيبة الخيرات ذل المسلمون
ولا مجير وضيعت ..أحلام[/poem]

[ahmad_hicham]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


ولد الهدى فالكائنات ضياء **** وفم الزمان تبسم وسناء

الروح والملأ الملائك حوله **** للدين والدنيا به بشراء

والعرش يزهو والحظيرة تزدهي **** والمنتهى والسدرة العصماء

والوحي يقطر سلسلا من سلسل **** واللوح والقلم البديع رواء

يا خير من جاء الوجود تحية **** من مرسلين إلى الهدى بك جاؤوا

بك بشر الله السماء فزينت **** وتوضعت مسكا بك الغبراء

يوم يتيه على الزمان صباحه **** ومساؤه بمحمد وضاء

يوحي إليك الفوز في ظلمائه **** متتابعا تجلى به الظلماء

والآي تترى والخوارق جمة **** جبريل رواح بها غداء

دين يشيد آية في آية **** لبنائه السورات والأضواء

الحق فيه هو الأساس وكيف لا **** والله جل جلاله البناء

بك يا ابن عبدالله قامت سمحة **** بالحق من ملل الهدى غراء

بنيت على التوحيد وهو حقيقة **** نادى بها سقراط والقدماء

ومشى على وجه الزمان بنورها **** كهان وادي النيل والعرفاء

الله فوق الخلق فيها وحده **** والناس تحت لوائها أكفاء***

والدين يسر والخلافة بيعة **** والأمر شورى والحقوق قضاء

الاشتراكيون أنت أمامهم **** لولا دعاوي القوم والغلواء

داويت متئدا وداووا طفرة **** وأخف من بعض الدواء الداء

الحرب في حق لديك شريعة **** ومن السموم الناقعات دواء

والبر عندك ذمة وفريضة **** لا منة ممنوحة وجباء

جاءت فوحدت الزكاة سبيله **** حتى إلتقى الكرماء والبخلاء

انصفت أهل الفقر من أهل الغنى **** فالكل في حق الحياة سواء

يا من له الأخلاق ما تهوى العلا **** منها وما يتعشق الكبراء

زانتك في الخلق العظيم شمائل **** يغرى بهن ويولع الكرماء

فإذا سخوت بلغت بالجود المدى **** وفعلت ما لا تفعل الأنواء

وإذا عفوت فقادرا ومقدرا **** لا يستهين بعفوك الجهلاء

وإذا رحمت فأنت أم أو أب **** هذان في الدنيا هما الرحماء

وإذا خطبت فللمنابر هزة **** تعرو الندى وللقلوب بكاء

وإذا أخذت العهد أو أعطيته **** فجميع عهدك ذمة ووفاء

يامن له عز الشفاعة وحده **** وهو المنزه ماله شفعاء

لي في مديحك يا رسول عرائس **** تيمن فيك وشاقهن جلاء

هن الحسان فإن قبلت تكرما **** فمهورهن شفاعة حسناء

ما جئت بابك مادحا بل داعيا **** ومن المديح تضرع ودعاء

أدعوك عن قومي الضعاف لأزمة **** في مثلها يلقى عليك رجاء

[امل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله في كللا الاخوة المساهمين في هدا مدح الحبيب رسوال صلى الله عليه و سلم و شكرااااااا

[krit01]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا اخوتي الكرام على مساهمتكم الطيبة و جعلها الله في ميزان حسناتكم

[محمد الجميلي]

جزاكم الله خيرا على هذه المساهمات

[منال]

بسم الله الرحمن الرحيم



عذراً أمَّ المؤمنين .................................. شعر : طارق حسين دغيم


رداً على كل إفكٍ قديمٍ أو حديثٍ ..

قد كنتُ أحسبني رصينَ بيانِ
حتّى نظمْتُ بمدحِها تبياني

فكأنما حرفي يغصُّ بهِ الحِجا
في قولِه ويدايَ ترتجفانِ

هي هيبةُ الكبراءِ عندَ مديحِهم
خوفَ الغلوِّ وسقطةِ النقصانِ

لكنّها وجبَت عليّ مقولتي
بل إنها في ذمّتي حقّانِ

حقُّ المديحِ لآلِ بيتِ محمّدٍ
ولردِّ إفكٍ ذاكَ حقٌّ ثانِ

فجعلْتُ روحي في الفِداءِ رخيصةً
قبلَ الحروفِ ولي بذاكَ أمانِ

فّفِداءُ أمِّ المؤمنين فريضَةٌ
حقٌّ على من خُصَّ بالإيمانِ

ولأنَّ قلبيَ أنَّ حينَ عدا العِدا
وشَكت عيوني من هوى العُميانِ

وتأوّهت أسماعُنا لسَماعِنا
أخبارَ كفرٍ من فمِ الشّنآنِ

وقصدْتُ ربّي في ارْتجالِ قصيدتي
أرجو بذلكَ جنَّةَ الرّضوانِ

أبياتُها للنّاظرين إذا رنوا
يبدو برونق حسنها شكلانِ

فإذا نجومٌ في السماءِ لوامعٌ
وسيوفُ حقٍّ في فمِ الطغيانِ

فمدادُها من حبِّ آلِ محمّدٍ
صلّى عليهم خالقُ الأكوانِ

ألبستُها التّاجَ المرصّعَ بالسنا
وكسوتُها بقلائدٍ وجمانِ

وأشدتها .. فسمت لأن كتابَنا
والسنّةَ الغراءَ من أركاني

إنّي امتطيتُ الحقَّ في ساحِ الهدى
في ذكرِ عائشةٍ بصدقِ جَناني

ورنوْتُ للبدرِ الذي يعلو السما
علّي أُعرَّفُ قدْرَها بمكانِ

فأتيتُ بالكلِم المصفّى كالنّدى
يكسو الزّهورَ بروعةِ اللّمعانِ

فاسمعْ فديتُكَ ما استطعتُ وصالَهُ
في مدحِها وأقرُّ عجزَ بياني

قَصُرَ البيانُ عن الثّنا كالبدر لا
يسطيعُ دركَ الشّمسِ في الجريانِ

ماذا أقولُ وكلُّ قولٍ أبترٌ
وبفضلِها آيٌ من القرآنِ

هيَ كلُّ طهرٍ قد تطهّر باسمِها
حتّى تجاوزَ طهرَها طهرانِ

طهرُ الأصالةِ ثمَّ طهرُ نبوّةٍ
فتفضَّلتْ عن كلِّ ذاتِ حَصانِ

هي بنتُ خيرِ الخلقِ بعدَ محمّدٍ
والمرسلين وزوجةُ العدنانِ

بكراً تزوجها النبيّ مثلّثاً
خُصَّت بذاك بشيعةِ النسوانِ

هي زوجه في هذه الدنيا وفي
دار الإقامة في فسيح جنانِ

قد كانَ فضّلَها النبيُّ على النسا
فضلَ الثريدِ على الطعامِ الهاني

وبحبها قد كان يأمر فاطماً
أن يا بنيّةُ حبُّها من شاني

تلكَ الحميراءُ التي في حبِّها
حبُّ النبيِّ فحبذا الحبّانِ

واسأل هديْتَ حديثَ عمروٍ حينما
جاء الرسولَ كسائلٍ حيرانِ

من ذا أحبُّ إليكَ يا محبوبَنا
فأجابَ عائشةٌ بغيرِ تواني

والقصدُ كان من الرجالِ سؤالُه
فأجاب والدُها بنبضِ جَنانِ

نعمَ الأحبّةُ يا حبيبَ قلوبنا
هم أفضلُ الأصحابِ والخلّانِ

جبريلُ أقرأها السلامَ فسلّمت
هذا مقامُ الصدقِ والإحسانِ

وبها تنزلَ في التيممِ آيةٌ
في رخصةٍ بشريعةِ الديّانِ

خذ شطر هذا الدينِ من فقهٍ لها
هذا حديثٌ ليسَ بالهذيانِ

ما من حديث مشكلٍ جاؤوا به
إلا وفسّرتِ الحديثَ معاني

فهيَ التي عن أحمدٍ قد أُورِثت
ميراثَ أهلِ العلمِ والإيمانِ

إنّ الفصاحةَ تجتبى ببيانها
كالطيب يخرجُ من فمِ الريحانِ

هي في العبادةِ شمعةٌ في ليلِها
لا تنطفي بالهمِّ والأحزانِ

ونهارها النّورُ المشعشعُ في الورى
ما كان إلا في هدًى وتفانِ

هي أمُّنا بكتابِ ربي أُثبتت
وبكلِّ قلبٍ ذابَ بالإيمانِ

رُمِيَت بغيرِ الحقِّ بالفحشِ الذي
هي عنهُ أبعدُ من سما الميسانِ

بلسانِ أنفقِ من على الأرض ارتقى
وبصدقِه قد كذّبَ الثّقلانِ

لا شاهدٌ عدلٌ ولا حتى رَدٍ
تلميذُ إبليسٍ بلا برهانِ

فبكَت وضاقت نفسُها وتألّمَت
من هذهِ الأقوالِ والأضغانِ

ودموعُها نطَقت بصدْقٍ أنّها
هي في البراءةِ قبلَ كلِّ مُصان
ِ
لكنّها دعوى الفسادِ تأجّجت
لتكونَ ناراً في القلوبِ تعاني

والأرضُ ضاقتْ بالرسولِ وصحبِه
والكلُّ يبغي آيةَ الرحمنِ

حتّى إذا شهرٌ مضى ضاقَ الفضا
جاءَ القضا بالنّورِ والسُّلطانِ

فتنزّلَ القرآنُ يعلنُ طهرَها
من كلِّ إفكٍ منكرٍ ومشانِ

اللهُ من فوقِ السماواتِ العلا
أوحى البراءةَ في هدى القرآنِ

في النّورِ قد نزلتْ بعشرٍ كاملٍ
من قبلِ خلقِ الخلقِ والأكوانِ

والله أخبرَ أنّهُ خيرٌ لها
في جملةِ الآياتِ والتّبيانِ

فضْلاً يزيدُ فليسَ تدركُه الورى
لعلوِّه لم يعلُهُ القمرانِ

وأُقيمَ حدُّ الله فيمن قد هوى
في قذفها ملأً على الأعيانِ

ومنِ اكتفى بالصّمتِ كانَ عتابُه
من ربّه لتشاركِ الآذانِ

مرِضَ النبيُّ فكان ينتظرُ اللّقا
في بيتِ عائشَ حيثُ خيرُ مكانِ

بلّت سواكَاً للرسولِ بريقِها
أعطته أحمدَ والدّموعُ دوانِ

قد كان آخرُ ما يخالطُ ريقُه
هو ريقَها وبفيه يمتزجانِ

قُبِضَ النبيُّ وصدرُها سندٌ له
فاعجبْ لهذا الحبِّ في الأزمانِ

وقدِ ارتضى الله الحكيمُ ببيتِها
قبرَ النبيِّ وروضةً بجنانِ

أنعمْ ببيتٍ قد حوى خيرَ الورى
فبه رسول اللهِ والعمرانِ

هو بيتُ عائشةٍ وفيه مقامها
لا فضلَ من ذاكَ المقامِ يداني

صدّيقةٌ وحسيبةٌ ونسيبةٌ
وعليّةٌ في القدْرِ والميزانِ

صوّامةٌ قوّامةٌ معطاءةٌ
إيمانُها والفعلُ يعتنقانِ

قدسٌ طهورٌ في النّساءِ بهيّةٌ
وبهاؤُها من لؤلؤٍ وجُمانِ

وشريفةٌ وعفيفةٌ وغنيّةٌ
بالله زاهدةٌ وذاتُ رزانِ

وحليمةٌ وعفوّةٌ وجديرةٌ
بمقامها وجليّةُ الإحسانِ

وذكيّةٌ ولبيبةٌ وأريبةٌ
وعظيمةٌ في العقلِ والرُّجحّانِ

وفقيهةٌ وأديبةٌ وسميّةٌ
تسمو السما في العلمِ والإتقانِ

وحبيبةٌ وقريبةٌ وربيبةٌ
للمصطفى ترقى على الخلّانِ

ووليّةٌ وعليّةٌ وصفيّةٌ
وحفيّةٌ بكرامةِ الرّحمنِ

وكريمةٌ فوقَ التكرُّمِ منزلاً
حسناتُها في السّرِّ والإعلانِ

أسنى النّساءِ ومن كمثلِ سنائها
شرفاً على عرشٍ منَ الإحصانِ

أصفى الصّفاءِ بها ومنها يُصْطَفى
ومكانها في ذا أجلُّ مكانِ

هذا قليلٌ من كثيرِ تفضِّل
حازتهُ عائشةٌ بلا نقصانِ

واليومَ جاءَ من الورى أنجاسُهم
ليقولَ فيها فاحشَ البهتانِ

كم خبّؤوا هذا الخنا بتقيّةٍ
واليومَ جاءَ الليلُ بالإعلانِ

جاء اليهودُ بثوبِ إسلامٍ وما
إسلامُنا والكفرُ يجتمعانِ

هذي الرّوافضُ قدْ أتوا بسوادِهم
كِسفاً أرادوها على الفرقانِ

واللهُ أثبتَ حفظَهُ قرآنَه
ونفاهُ عن عبَثٍ وعن بطلانِ

لكنّهم رفضوا معاني كالسّنا
تبدو وراموا في الفجورِ معاني

رضِعوا لبانَ بني يهودَ فأسرفوا
بضلالِهم في الكفرِ والعصيانِ

هم كفّروا أمّاً لنا جهراً وقد
وقعوا بها في سبّةٍ ولعانِ

وقدِ ادّعوا حبَّ النبيِّ وآله
وبعِرضِه طعنوه دونَ توانِ

أفليسَ عائشةٌ بآلِ محمّدٍ
كالدرِّ والياقوتِ في التّيجانِ

أوليسَ والدُها الرّفيقَ المرتضى
للمصطفى وصفا على الإخوانِ

آهٍ لهم كفروا وباعوا دينَهم
وبأقبحِ الأقوالِ والأثمانِ

آهٍ.. لكمْ غصَّ الفؤادُ لذا وكم
سالتْ دموعُ أسًى على الأجفانِ

ونفوسُنا قُتِلَت وما من مِيْتةٍ
لكنّ جرحَ اللّؤمِ كالنّيرانِ

ودّت جبالُ الأرضِ لو دُكَّتْ ولمْ
ينطِقْ بذلكَ صاحبُ العدوانِ

وبحارُها لولا تأذّن ربّها
فيهِم لهاجتْ أعظمَ الهيَجانِ

وكذا السّماءُ تشقَّقَّتْ وتقَعْقَعَت
وهوَتْ لتُحرِقَ كلَّ ذي أضغانِ

أناْ قدْ عجبْتُ لحِلمِ ربي فيهمُ
وعجبتُ من إذعانِهم لهوانِ

عندَ الضّلالِ أناخَ كلٌّ رأسَه
ليكونَ تحت حوافرِ الكفرانِ

وأتَوا بأقبحِ قبحِهم وبكلّهم
قبحٌ فهم وكلابُهم سيّانِ

أبصارُهم كعقاربٍ قد أُعمِيَتْ
ولسانُهم قدْ صارَ كالثّعبانِ

ما أفحشَ الكلماتِ في أفواههم
يأبى عليَّ النقلَ كلُّ لسانِ

لكنّها الشمسُ التي ما ضرّها
في نورِها شيعٌ من الغِربانِ

وهيَ النجومُ فليس يرقاها خنٍ
تسمو على أمثال ذي القيعانِ

وترى الذبابَ على الجَنا ما ضرّه
يبقى الجَنا والعزُّ يستبقانِ

يمشي الأكارمُ خاشعينَ لربّهم
لا يعبؤونَ لعارضِ الدّيدانِ

هيَ سنّةُ العَظماءِ في أعدائِهم
فسماؤُهم تعلو عن الإمكانِ

يا من أسأتَ لدينِها ولعِرضِها
اِخسأ بقولكَ .. فزتَ بالخسرانِ

يا من تخوضُ بطهرها إفكَ الهوى
لقدِ اعتصمتَ بملّةِ الشيطانِ

كذّبتَ آيَ الله في تنزيله
فاعلم بأنكَ صِرتَ للكفرانِ

الطّهرُ يا أعمى وعائشُ واحدٌ
فهما لها لفظانِ مشتركانِ

واللهِ ما أدركْتَ نصفَ ذُرَيرةٍ
من نعلها تعلوكَ بالإيمانِ

عجباً عجبتُ ألا يميّزُ عقلُهم
بين الترابِ وأجودِ المرجانِ

فإذا أضفنا واحداً لمثيلِه
أيُشكُّ فيه إذا يقالُ اثنانِ

أو أن يُظَنَّ بأنّ شمسَ نهارِنا
هيَ من أصابَ الأرضَ بالطّوفانِ

لكنّهم قالوا بأعظمَ من كذا
حتّى تعالى المِثْلُ في الحيوانِ

أتُراهُ عقلُكَ ليسَ يدري عُقمَه
ويتيهُ تيهَ الغافلِ العميانِ

أم هل تراك بغير عقلٍ تهتدي
وبغير نصٍ ذاك كالهذيان

كالكلبِ ينبح أو حمارٍ ناهقٍ
فكلاهما في مثلِه شبهانِ

ترمي المبرّأَ في الكتابِ وغيرِه
ونسيتَ أنّك من قبيلِ زواني

يا من تحلّلُ في الزنا أنواعَه
أفهل تُحلُّ عبادةُ الأوثانِ

عجباً لكم والله ما هو دينكم
يا معشرَ الأشياعِ والأخدانِ

لولا تَخيّرَ في البقاء لسانهم
عاشوا بقاءَ الدّهرِ دونَ لسانِ

والأرضُ لو كان الخيارُ لها بهم
مادت وما قبلتهُمُ بمكانِ

لم يعلموا أن الزّهورَ شذيّةً
مهما رَموا أوراقَها بمُشانِ

لولا عقِلتَ لقلتَ خيرَ مقالةٍ
في فضلِ عائشةٍ منَ النّسوانِ

وعلمت أن البحرَ ليسَ بحاملٍ
خبثاً ولو ألقتْ بهِ الثقلانِ

وعلمتمُ أنّ الشّرورَ وإن عدت
فالخيرُ في أعقابِها خيرانِ

خيرٌ يقولُ استيقظتْ أرواحُنا
والخيرُ بعدَ الخيرِ كانَ مثاني

وبأنّ جندَ محمّدٍ أُسُدُ الورى
لن يغفلوا عن فُريةِ البهتانِ

وإذا يغالي فاجرٌ في فسقِه
فنفوسُنا وسيوفُنا حِصنانِ

وإذا يكذّبُ ما توعّدنا به
فالحرب تُبطِلُ حجّةَ المتواني

فلتمعنوا بضلالةٍ وسفاهةٍ
إنّ الحروبَ مخابرُ الفرسانِ

هذا وعيدٌ للذين قد اقتفوا
أثرَ البغاةِ بهذه الأزمانِ

مئةٌ قبيلَ الأربعينَ وبعدَها
ممّا رجوتُ قَبولَه بيتانِ

وبه رجوتُ الله خيرَ جزائه
في الذّبِّ عن عِرضِ النبي العدنانِ

وعن المبرّأةِ الكريمةِ أمّنا
حباً بدين الله والقرآنِ

وبهجوِ كلِّ منافقٍ قد يدّعي
نسباً إلى الإسلامِ والإيمانِ

وجعلتُ من هذي الحروفِ صواعقاً
أرمي بها رفضاً وذا حِدثانِ

وأميطُ عن وجهِ اللئامِ لثامَهم
حتى يصيرَ النّورُ للإعلانِ

جدّي رسولُ اللهِ أمّي عائشٌ
والآلُ آلي والإلهُ كفاني

يا ربِّ صلِّ على النّبيِّ وآلِه
ما لاحَ في وجهِ السّما القمران

ربّاه واجْمعنا بآل محمّد
يوم القيامةِ في نعيمِ جنانِ

واقطع لسانَ مكذّبٍ ومنافقٍ
واجعلهمُ عبراً لكلِّ زمانِ

واجعلهمُ يا ربُّ في درَكِ الشقا
وأذقْهمُ حرَّ الحميمِ الآنِ




المعتزُّ بالله
طارق حسين دغيم
طرابلس الشام
25/9 / 2010 م

[خادمة الحبيب]

مشكورين اخواني اخواتي على جديد طرحكم في مدح الرسول الكريم حبيب الله محمد عليه أفضل و أزكى التسليم

[منال]

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




( قد أطل على الوجود المصطفى)





فجر مـن الآيـات جـاء يصـدق
وشواهـد الميـلاد بشـرى تعبـق

والليـلُ أسـرج للقـاء شمـوعـه
ويكاد مـن شـوقٍ يبـوح وينطـق

وعلى لسان الكـون لحـن هدايـةٍ
والـروح جبريـل الأميـن محلـق

ها قد أطل على الوجود المصطفـى
وانداح في الآفـاق صبـح مشـرق

يـا سعـد أمنـةٍ بـه لمـا بــدا
كالبـدر فـوق جبينـهـا يتـألـق

طوبـى لهـا هـذا أميـر الانبيـا
ء الآن فـي أحشائـهـا يتخـلـق

الله أكبـر مـا رأت فـي حمـلـه
رهقا وحاشاهـا تضـار وترهـق

من تحمل المختار بيـن ضلوعهـا
في كـل أطيـاف السعـادة تغـرق

***

فـي ليلـة غـراء ترقـب نـوره
عيـن الحيـاة وقلبهـا المتـشـوق

ولد النبي المصطفى يـا فرحـة ال
دنيا بـه .. فلهـا بأحمـد رونـق

فاضت بـه البركـات نبـع محبـة
وانسـاب سلسـال الهـدى يترقـق

***

يـا سيـد الدنيـا وبهجـة عيشهـا
العيش من شـوق . فـؤاد يخفـق

النـاس قبلـك فـى ظـلام دامـس
ليـل الضلالـة جاثـم ومـطـوق

زُمـرٌ مضللـةٌ يـقـود زمامـهـا
عقـلٌ بأغـلال الخرافـة مـوثـق

يا ويلهـم لا نـور يهـدى سالكـا
فتـنٌ معربـدةٌ وجـهـلٌ مطـبـق

تيـهٌ وإحبـاطٌ وحــس غـافـل
ونهـىً معطلـةٌ وقـلـبٌ مغـلـق

ومنـارة التوحيـد أخمـد نورَهـا
شـركٌ يـروج إفـكـه ويلـفـق

وهوىً يزيـن مـا يشـاء وحيـرةٌ
يشقـى النفـوس قتامهـا ويـؤرق

وفضائـل الأخـلاق ظـلٌ باهـتٌ
هيهـات تلقـى مـن بهـا يتخلـق

عهر وكاس طـلاً وألـف رزيلـة
جـل الأنــام بحبلـهـا يتعـلـق

والأرض تحكمهـا شريعـة غابـة
حكم القوى على الضعيـف يطبـق

قانونهـا ظفـرٌ ونــابٌ فـاتـكٌ
من لا نيـوب لـه يبـاد ويسحـق

والعيـش أمـواج الـبـلاء تلـفـه
ظلـمٌ وحـقـدٌ قـاتـلٌ وتـمـزق

يحتـل رأس الأمـر فيـه مغامـر
ويديـر دفَّتَـه غـشـومٌ أخــرق

حتى طلعت علـى البريـة رحمـة
تدعو إلـى الديـن القويـم وترفـق

***

يـا قمـة الخلـق العظيـم شمائـلٌ
زانتـك طاهـرةٌ تُحـب وتُعشـق

نفـس تفيـض تقـى وقلـبٌ مفعـمٌ
حبـاً علـى كـل البريـة مشفـق

ولسـان صـدقٍ إن تحـث تالـيـا
خير الحديـث فصـادق ومصـدق

الحلـم فيـك سجيـة تلقـى بــه
جلفـا بطائـش جهـلـه يتـشـدق

والعفـو والصفـح الجميـل جبلـة
أجمل بعفـوك إن تطـاول أحمـق

ونـداك بحـر لا شطـوط تـحـده
فـى كـل أوديـة المكـارم يدفـق

جود يفيض علـى الجميـع نوالـه
يغنى بـه عـاف ويوسـر مملـق

أنت الـذي سـن العطـاء شريعـة
تسخو بمـا ملكـت يـداك وتنفـق

حاشـاك يومـا أن تخيـب سائـلا
أو بائسـا بالبـاب جـاءك يطـرق

تلقـاه بالوجـه البشـوش مرحبـا
روحـا ملبـيـة وكـفـا تُـغـدق

***

يا مـن أتـى بالذكـر يحـي أمـة
سعد الخلائـق فـى هـداك محقـق

أرسلـت أميـا وجـئـت معلـمـا
ولـك العلـوم جميعـهـا تتفـتـق

وحـى وتنزيـل حكيـم . نهـجـه
سمـح . وسلطـان مبيـن مفـلـق

جاهـدت بالقـرآن كـل معـانـد
ودحضت فرية من أبَـوْك وفرقـوا

وأقمت ديـن الله صرحـا شامخـا
شـرع السمـاء عمـاده والمنطـق

يحمى حمـاه فتـى تقـدم يمتطـى
ظهـر المنايـا والمخاطـر تحـدق

وملاحـم الإسـلام أكبـر شـاهـد
بـدر يرفـرف يومـه والخـنـدق

***

يا نور أيامـي ونبـض مشاعـري
قد جئت بابـك يـا مشفـع أسبـق

وسرحت فى جنات حسنك مثل عص
فور علـى فنـن الغـرام يزقـزق

ماذا أقول وفوق ما يصـف الـورى
قـدر النبـى ووصفـه لـو حققـوا

فاقبل هديـة عاشـق واشفـع لـه
فعسـاه مـن نـار القيامـة يعتـق


ابوالقاسم الزليتنى -صعيد مصر

[البطل]

بسم الله الرحمن الرحيم.
سَيِّدِي يَا رَسُولَ اللَّهِ فَجَدِيرٌ لِمَنْ آوَى إِلَيْكَ، وَحَطَّ الرَّحْلَ بِبَابِكَ، وَعَوَّلَ فِي أُمُورِهِ كُلِّهَا عَلَيْكَ، أَنْ يُرْحَمَ وَيُكْرَمَ، وَيُكْتَبَ فِي دِيوَانِ الفَائِزِينَ وَيُرْسَمَ، وَيَتَّصِلَ بِحَبْلِ وِدَادِكَ وَلَا يُفْصَمَ، وَيُطْعَمَ مِنْ مَوَائِدِ كَرَمِكَ وَلَا يُحْرَمَ، وَيُرْفَعَ قَدْرُهُ فِي مَقَامِ المَحْبُوبِينَ لَدَيْكَ وَلَا يُهْضَمَ، وَتُزَاحَ عَنْ عَيْنِ بَصِيرَتِهِ ظُلْمَةُ الحِجَابِ، وَيَشْرَبُ بِالكَأْسِ الأَوْفَى، مِنْ مَنَاهِلِ الصَّفَا، مَعَ خَوَاصِّ الأَقْطَابِ، وَالسُّرَاتِ الأَنْجَابِ، وَأَنْ تُورِقَ بِعِلْمِ الحَقَائِقِ أَغْصَانَهُ، وَتُثْمِرَ بِعَوَارِفِ المَعَارِفِ أَفْنَانَهُ، وَيُشَادَ فِي مَقَامِ الصِّدْقِ بُنْيَانَهُ، وَيَعْمُرَ بَيْنَ المُحِبِّينَ دِيوَانَهُ.
فَحَظُّكَ يَا سَيِّدِي يَا رَسُولَ اللَّهِ عِنْدَ اللَّهِ وَافِرٌ، وَفَضْلُكَ عَلَى جَمِيعِ الخَلْقِ ظَاهِرٌ، وَسِرُّكَ فِي كُلِّ العَوَالِمِ بَاهِرٌ، وَمَزَايَاكَ الفَخِيمَةُ لَا يُحْصِيهَا عَادٌّ وَلَا يَحْصُرُهَا حَاصِرٌ، وَعَطَايَاكَ الجَمَّةُ تُخْجِلُ الغَمَامَ المَاطِرَ، وَتَقْضِي لِمَنِ اعْتَكَفَ عَلَى خِدْمَتِكَ بِبُلُوغِ المُنَى وَنَيْلِ مَا فِي الخَوَاطِرِ.
سَيِّدِي يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ نَأَى جِسْمِي عَنِ الوُصُولِ إِلَى ضَرِيحِكَ الشَّرِيفِ، وَحَالَت العَوَارِضُ بَيْنِي وَبَيْنَ مَقَامِكَ المُنِيفِ، فَلِلنَّفَسِ حَنِينٌ وَاشْتِيَاقٌ إِلَى مُشَاهَدَةِ طَلْعَتِكَ البَهِيَّةِ، وَلِلرُّوحِ تَعَلُّقٌ وَارْتِبَاطٌ بِالتَّرَقِّي إِلَى بِسَاطِ حَضْرَتِكَ النَّبَوِيَّةِ.
سَيِّدِي يَا رَسُولَ اللَّهِ تَصَدَّعَتْ زُجَاجَةُ القَلْبِ مِنَ العَنَاءِ وَالتَّعَبِ، وَكَلَّ لِسَانُ المُحِبِّ مِنَ الرَّغْبَةِ وَالطَّلَبِ، وَذَابَ جِسْمُ المَشُوقِ مِنَ الوَحْشَةِ وَالبَيْنِ، وَتَلَاشَتِ الرُّوحُ حِينَ لَمْ تُقَابِلْ مِرْآتُ القَلْبِ عَيْنَ العَيْنِ.